灵川听闻心中欢喜，本来便对虞少阳此番歙、婺二州之行有些不放心，如今听闻婺州有女医，便可前去一举两得。既能随时得到虞氏二子消息，若其遇险可以随时往救，不至让先前诸事落一场空。又可让鬼婆怨女两个去学医术，悬壶济世，将来回到鸣鹤，给海沙、巨鲸两派治病疗伤。心思既定，挥退土地，随手祭起光灵珠，以至圣佛光净化二妖残留邪念，然后御风而起，带二妖往三百里外的婺州而去。
一路无话，临到地界，灵川按落云头招来土地，那婺州土地长得油光粉面衣饰华贵，两鬓苍苍心慈面善。见礼之后，婺州土地便带灵川和二妖前往东白山。以缩地疾行之术四人很快到达，早有山神侍立一旁，为灵川等人介绍此地美景。只见东白山钟灵毓秀雄峰巍巍，修竹茂林高森映蔽，既有高山草甸之美，又有湖光山色之秀。北接诸暨东接嵊州，乃浙中名山之首，吴越群峰之雄。
灵川一边漫步上山，一边饱览美景，路上荫凉舒爽茶香悠悠，不觉感叹，只因这山清水秀，才有人杰地灵，名医现世。过了垭口，沿着水岸便到孔雀坞，远远看到草庐青烟，有人正在门口煎药，那山神土地化作两个山民，陪着灵川一同前往。众人走近，惊动草庐中人，只见门里走出一人，约莫三四十岁年纪，女冠打扮手持拂尘，容貌清秀斯文慈和，人近中年芳姿不减，虽在深山结庐，面上却不见风霜之色。那女子将煎药女仆护在身后，上前来迎，对土地山神行礼道：“不知几位贵客来此何事。”语音清亮，口中隐有药材芳香，似是不食五谷，常吃茯苓枸杞之故。灵川见状，领鬼婆怨女上前，对那女子深深一礼，知她医道兼通，也不避讳，上前自报师门道：“我本西北石镜山仙人，因应天劫化生，来到红尘周游历练。近在江南闻听道友名号，故来相见一叙。”然后指着两位尊神说道：“这二位便是此处的山神土地。”一旁山神土地哭笑不得，又不敢惹恼鬼王，只得化出真身，面色尴尬立在一旁。
那胡愔听到此话，面上却并无惊疑讶异之色，只见面容清冷，淡淡说道：“不知几位仙人到访，与我何事。”一句话倒把灵川问得尴尬无比。以前和叶玄时雨等一起出外，都是他们几个先与对方说明来意，然后自己才开尊口。想不到这次自己一人来到东阳，反而把天给聊死了。无奈之下，只得说道：“代宗宝应元年（762年）之后，江南疫情不断，每每凋伤颇甚；元和元年（806年）一场大疫更是死者大半；最近一次是七年前的太和六年（832年），疫情遍及山南东道、陈、许、邪、曹、淮、淮南、浙西等地，死伤枕藉。我等修仙一场，不可对人间疾苦视而不见充耳不闻，故而学成下山寻求医者，将天书中药石之术相传。如此一来，既能解天下灾厄救民于危，又能不扰清规不违天道。不知胡神医可愿帮我匡助世人解除病痛。”
那女冠胡愔这才动容，施礼道：“先前还以为几位上山是来消遣我等，故而言语上多有得罪，还望仙人海涵。素女自小修道学医，便是希望能有一天悬壶济世救民疾苦。可是七年前那场大疫，素女虽尽全力仍不得其法，眼见无数百姓病死却无一力回天，故而心灰意冷来到山中结庐避世隐居。仙人既然到此何不进屋一叙，还望为我指点迷津。”
灵川应允，与其同入草庐，土地山神却不便进入，与众位女子告别之后各回各家。灵川进了草庐只见内部陈设简单，除了祭奠道祖的画像香案之外再无长物。地上铺些干草，干草上有一被单，大概便是胡愔和煎药女仆休憩之地。不知后事如何，请看下回分解。
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