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第三十二章 上帝已死

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利玛窦作为耶稣会派往中国的核心成员,无论他把自己的理论打扮成什么模样,第一要务仍然是维护上帝的绝对权威与存在。

“上帝是全知全能的,他的存在不言自明。”利玛窦说道。

方华立刻抓住他的漏洞,问道:“利神父,既然上帝是全知全能的,那么请问上帝能否可以创造一个他自己都搬不起的石头。”

这就是逻辑上的“上帝悖论”,如果上帝可以制造出这么一块石头,那么他自己必然是搬不动的。

可是全知全能的上帝能搬动所有的石头,能造出这块他搬不动的石头吗?唯一的解释就是,上帝不是万能的。

当然这个论证只是在逻辑上否决了上帝万能,却无法证明上帝不存在,利玛窦在基督教大学时也遇见过类似的问题,对于此他的回答是:

“上帝是狭义上全知全明,而是不是广义上无所不能,你的这个问题不能否定上帝的存在是理性的。”

利玛窦显然是这回避这个问题,“上帝悖论”对于原教旨主义的天主教徒是无解的。

方华再接再厉,追问道:“如果上帝的存在是理性的,请问利神父,按照您刚才所说,上帝是全知的,那么上帝必然知道这世间存在着恶,如果上帝是全能的,那么为什么这世间还有恶的存在?是上帝不知道?还是知道了也不管?还会上帝根本就管不了?”

“上帝的存在根本就是非理性的,或者说,上帝不存在。”

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