我的岳父是宋徽宗

忧郁的废材

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第一百六十六章 曹晟的肌肉

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进得大厅,装扮很日本,四面是木榻,中间一块很大的空地,周边雕梁画栋,很有后世小日子的风情。一些将领在四面围坐,曹晟和平正盛在主席分坐,武松和乐和在曹晟旁边次席坐下。

“来,我们给大日本的朋友曹晟君阁下敬酒,请曹晟君满饮此杯!”平正盛好爽地举杯道。

“好,多谢大日本的诸位英雄,多谢正盛将军阁下款待,晟很高兴,来,干!”曹晟喝着这日本特有的清酒,这时的度数和味道还不行,有些微酸,度数不高,曹晟估计也就在十度上下,以后世曹晟五十二度白酒可以干一斤半的量,实在不算什么。

一群有些卡哇伊的日本女子画着这个时期的特有装束,跳起这是时代的名舞蹈“雅乐”。日本舞蹈起源于拜神仪式,经过改良,称之为“神乐”。平安时代起,日本舞蹈以自古以来所具有的歌、舞,加上自华夏、高丽等传入的佛教艺术,产生了独有的音乐、歌曲、舞蹈形式,起初流传于皇室之间的“雅乐”。一直流行到后世21世纪,经久不衰。

曹晟看着这个舞蹈,惊叹于小日子的融合能力,除了华夏,小日子在这方面还是值得被尊敬的,他的学习和传承强其他国家太多。华夏的传统文化在后世经过清朝入关,发扬奴性文化后,有些支离破碎,新华夏建国融入世界,受到欧美和日韩文化入侵,在很多年里很多人依然站不起来,没有了这个时候的民族自信。

小日子反而传承了华夏古代文化的影子,如果小日子像宇宙第一大国那么无耻的话,那么有些华夏文化产物说是小日子的,至少比宇宙国更有说服力。

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这时一个女子半露香肩,穿着和服,慢慢踱着木屐,举着酒杯慢慢向曹晟靠近,武松刚要上前,乐和伸手一拦,摸出一块小石子,弹出,正中女子腿部,一下摔倒在曹晟前面。

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