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刘协现在不太想掺和朝堂上的事情。
在他看来，伏波岭那边的发展，才是自己眼下的重点。
但是在下了朝会之后，还是第一时间选择了去蔡家，帮着蔡邕收拾行李，而不是直接返回伏波岭。
所谓一不做二不休。
他这次，就是要干净利落的带走整个蔡家，绝对不会让任何意外情况出现。
反正蔡邕回到洛阳，也不过半个月左右的时间，其实也没多少东西好收拾，最大的一份家产，或许就是那一卷卷的简书了。
当然了，这种事情放在刘协的眼里，可压根儿算不上什么问题。
蹇硕随便打个招呼，就可以轻松搞定。
于是，不到午时，一行人就再次畅通无阻的回到了伏波岭……
这会儿的伏波岭，可不是四个多月之前的那个伏波岭了。
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隔着老远，就能看到岭上那掩映在如荫丛林间，星罗棋布还未能完工的建筑。
及走到近处，才发现这些从岭上一直蔓延到南麓，又在开阔平地上同样形成了一个巨大的建筑群，竟然在风格上，与当前的主流建筑特色有着极其明显的差异。
汉代的建筑，虽然已经形成了传统的抬梁、穿斗、井干这三种主要大木构架体系，并趋于成熟化。
但是，这显然并不符合刘协的胃口和要求。
毕竟，木质主体的建筑，美则美矣，但是住起来，可没有想象中的那么舒服了。
隔音、防寒、采光啥的就不要说了，单只是一个防火问题，就足够让人提心吊胆的了。
所以，借助北邙山地质多粘土的优势，他干脆在岭北一带，直接建造了几个砖窑来烧制青砖。
虽然暂时还办法挖到煤炭，但是大批的木材还是应有尽有的，哪怕是松木，在这个年代也不是什么难事儿。
之所以必须选择松木，原因就在于普通的木头烧窑，还是有所欠缺，窑内温度烧到八百度没问题，但这和砖窑需要的近千度高温，还是差了点儿。
而松木本身则因为富含油脂，所以热效率极高，烧砖窑还是可以凑活一下的。
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当然了，之所以选择青砖，也是因为原材料好解决，虽然相较于红砖的烧制有些略显复杂，用于建造房屋也不如红砖实用，但比起木质建筑来，还是优点多多的。
以砖木结构为主体的建筑物，就是以砖石为主，木质为辅，在保留了当前夯土筑基的风格上，直接以青砖为主体承重结构，然后以三角木质主梁以及辅梁，再搭配顶板、石灰质和弧形瓦落成。
虽然看上去，没有汉代建筑那种高台雄伟的壮丽，但在实用性上，显然已经超出了好几个档次。
这也比较符合刘协的习惯和要求，最起码不用怕被人轻易一把火就给烧光了。
正因为如此，他才借助伏波岭这边白纸上好作画的巨大优势，选择了按照自己的心中蓝图，来规划和打造伏波岭。
所以，蔡邕一到这边，所看到的，就是这样一幅有些另类的建筑风格。
没有殿宇楼阁等宏大的建筑，没有飞檐斗拱、雕梁画栋，也没有文人最讲究的那种天人合一意境。
什么望楼、仓楼、水榭、门楼、飞阁什么，统统没有。
给人的感觉，就是俩字：朴实。
不追求古朴的意境，也放弃了人文上的内涵，甚至抛弃了代表祥瑞的各种雕饰寓意，而是仿佛回到了返璞归真的实用性上。
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一下子就把蔡邕给深深吸引住了。
当然了，之所以被吸引住，可不仅仅是这些初具雏形的建筑，关键还在于那些忙碌于其间的身影上。
不管是从军的、做工的、维持日常巡查的，还是其它的人员，这些人的精气神里，都明显流露着一种极其少见的生活状态和精神面貌。
就是那种眼里带着光彩，浑身带着劲儿，看上去就能感受到对未来日子有了奔头的样子。
这就让蔡邕觉得很有些不可思议了。
要知道，这么些年以来，大汉各州郡可谓是天灾人祸一直不断的。
从旱灾、蝗灾、瘟疫，再到黄巾之祸，各地叛乱。
用一句话来形容，那真是遍地饿殍、民不聊生。
就连京畿之地，都没能得以幸免。
以至于整个洛阳城上下，都没有了以前的繁荣和安定，这难免会影响到普通人的日常。
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完全可以想象得出来，在这种大环境之下的底层生活中，别说奢望看到到这种生活状态了，能不被直接饿死，或者变成一具生气渐无的行尸走肉，都算是一种万幸了。
但是在这里，就在这个北邙山里，一个小小的伏波岭上，却让蔡邕见证了像是一片世外桃源般的美好画卷。
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