半个月之间，卢野俨然成为相亲界的一股泥石流，他的名字成为豪族名媛们闻风丧胆的词汇。
更可怕的是，他的面板上开始出现滑稽的一行。
掌握技能：相亲（熟练度：3%【初窥】）
不是，这也算一种技能？？！
看到面板上的这一行，卢野开始思考人生……
如果他前世有这个面板，家里也不会因为找不到对象而自闭了吧。
卢野不知道，能将相亲这项技能的熟练度刷到满级的人是什么，
只能将其称为：战士！
不过就在卢野忙着相亲这段时间，一个人的出现让临苇城的混乱朝着无法控制的方向脱缰奔去。
白须陀。
自从他上次在码头开坛讲经之后，弥勒未来大佛的圣光就洒在了众多贫民的心头。
不知有多少人翘首以盼大乘军的到来，流民更是聚成一股一股的，在光大的棚户区像瘟疫一样扩散开，自发的宣传起大乘教义。
传说，波岩城的人们都已经过上了与佛国一般的极乐生活。
由此形成的几大流民帅成为一股气候，即使备受各大家族的打压，仍能苟延残喘。
苇帮在其中的角色暧昧至极，一度偏袒众多远来的苦行僧。
不多时，一座迎接白须陀的“茅屋”在贫民窟拔地而起。
人们将茅屋弄得漂漂亮亮，静待这位佛陀使者的光临。
业报大厅已经供上佛位和刑架。
佛鞭已经挂上，铡刀擦得锃亮！
城内豪族们已经瑟瑟发抖！
面对如此恐怖的境地，三大豪族只好暂时尽弃前嫌，连结四大武馆衷诚合作，一个新的联盟崛起。
血战盟！
誓死守卫城池！
城内，第一个遭到炮轰的，就是太守府。
紧接着是可怕的断供，豪族的税再也收不上来，太守府终于坐不住，出来主持局面。
“你们摸摸良心，城池是我管着吗？？我只不过是个傀儡罢了，真正应该负责的是你们！！”
太守如是说道。
连卢野都被他这种躺平的作风和不要脸的台词给气笑了。
据说太守接连发出十八封求援信，结果府城对这等关外之地已经失去扞卫的兴趣，事实上燕州境内的其他地方大乘军为祸更烈。
最终，太守气急败坏，准备把府内的东西消耗完然后仰药而死，愣是被血战盟的人给救活过来。
但是，随后，人们才知道这位太守的离谱之处。
武库内的刀剑经过上次的洪灾，现在全成了破伤风神器，没一件能用。
武备基本是完全废弛的状态，郡尉是太守大舅子，一个大酒鬼。
根据上个大离皇帝朝的规定，郡兵无事则罢，有事则不罢，州府的都督虽然掌握一只庞大的军队，但是临苇城这种小地方则军队郡兵规模大减。
平日里，千来个郡兵平时还要自己养活自己，这下一旦临危，不少世代为兵的苦哈哈直接加入了大乘军。
离谱的事情是一件接着一件啊。
夜晚，卢野独自站在自家院子里，这种时节给他一万个胆子，他也不敢把母亲带回家里。
带去封府也不行。
说不定那天他们就集体上铡刀架子了。
“何去何从？？”
卢野自问。
他并不认为大乘军可以给贫苦的人们带来太平盛世。
远的事不说，就是大离立朝之前曾经席卷九州的平等道妖教也曾有过无数信众，但很快就被证实为妖妄。
但这些妖教带来的，正是被称为魔教的滥觞，他们游离在主流之外，持续的横行九州，与王朝为敌。
如今的大乘妖教正是魔教支流之一，在当年的大乘法尊法庆和尚手里崛起，这法庆不知道用了什么手段，竟然在由玄都剑神李道冲带领的围攻大网中逃出。
从此，号称十住大乘菩萨的法庆和尚正式改换称号，称为十劫大乘菩萨，几乎无人能制，横行四海。
何为十劫？
对于普通教民来说，杀一罪人满一劫，杀十罪人为十劫，劫满则得到果位，继续刷劫，往上提升。
至于罪人是谁？自有教内平定。
没人知道得到菩萨果位的法庆杀了多少人……
但这等妖教一旦得势，乱象是绝不会有停止的一天，只看他们跟土匪同流合污就知道这帮人不是好鸟。
卢野完全没兴趣成为他们的一员。
那么豪族与官府结合的一方呢？
卢野自问和这些人也尿不到一个壶里去。
虽然身处武馆之内，但是利益上的绑定却并不深，心理上则完全没有归属感。
事实上，临苇城会走到今天，与他们脱不开干系。
若没有他们无情的兼并和长年累月的盘剥，流民和贫民就不会满地都是。
一场洪水，下层全部十室九空，中层一夜赤贫，只有豪族的街上依旧繁华。
说来，卢野的前身也是一个苦主，如果不是家族的田产被商府兼并，他也不会流落成为奴仆，如今还是城郊的一个年轻庄稼汉吧。
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