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几天过去。
甄理感觉自己恢复的很不错，他已经能从病床上走下来，四处熘达了。
身上的机械义体并没有给他带来什么生理上的不适，只是他的心理上还有着一些莫名的抵触感。
文明的大多数发展，就是将各种已存科技与知识，应用于实际，造福于实际。
这种实际，叫做具体生存情景。
无论是将科技去强化战争与武力手段，还是用科技去改善民生与生存环境都是这个道理。
智械科技的出现，让越来越多人开始接触，学习该方面知识与科技原理，对机械与智能产生一种熟悉感，并将其应用于实际，比如医疗、工业、影视等细节方面。
机械义体是其中的杰出代表，虽然很多人在观念上还有些不能接受这种科技，但却不得不承认，这项科技一经推出的确是造福了不少人。
甄理这几天来，除了适应身上的机械义体，了解一些外界情况外，因为处于调养状态中十分空闲的缘故，他更多时间都在用于思考。
望着身上的机械义体，甄理产生了一种荒谬的想法。
这些机械义体，的确是比他原来的血肉躯体更加实用，更加给他带来一种舒适感……但他总有一种抵触。
既然机械义体比寻常血肉之躯有如此多的过于之处，那会不会有人去主动将自身躯体更换为机械义体？
如果会有人出现这种行为，那么当一个人身上的部件更换过多后，对方会不会将自己的躯体完全转换为机械，以追求一种更普遍的适应？
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如果到了那种程度，人是否还算的上是人？
机械又是否还算的上是纯粹的机械？
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