人道渺渺，仙道茫茫，鬼道乐兮。
堕念降邪灾，行念常自安。
身为一个人，不管是名普通的凡夫俗子，还是踏入山上修行界的修道人，他们都有念。
比如贪念。
小到贪吃、贪睡、贪喝、贪玩，大到贪财、贪权、贪名、贪色，都是贪之毒的表现，每个人或多或少会有点贪的东西，只要是不会给别人带来麻烦，自己适度范围之内的，没人会管太多。
也有嗔念。
嗔念是心有愤怒，冲动，怨气，这个是在五毒很常见的。
有的人夸张起来就像随时要爆的炸弹一样激烈，嗔念极重便是指这样的人。
痴是愚笨，盲目迷恋，不够理性，就像痴男痴女。
有的人看起来理性，实则没有跟随事物的本质去做事，也是痴，不理性。
慢是傲慢，过度夸大自己和贬低自己。
疑是怀疑，不相信自己，也不相信别人，没有明辨是非的能力。
对一些事物是可以去“怀疑”的，这种“怀疑”更多是好奇，探索未知，保持思考，验证真假，不轻易下定论，而不是主观臆想，盲目地疑神疑鬼。qqxδnew
更有欲念。
其中包含生、死、耳、目、口、鼻欲。
可见六欲是泛指人的生理需求或欲望。
人要生存，生怕死亡，要活得有滋有味，有声有色。
于是嘴要吃，舌要尝，眼要观，耳要听，鼻要闻，这些欲望与生俱来，不用人教就会，这是生物物种的本能之欲。
求生欲，即努力活着的欲望。与此相关的有饮食、温饱、健康、平安、安全、长寿等。
求知欲，即想要了解知晓一切事物的猎奇心理。与此相关的有了解、知晓、明白、探索、研究、发展、开创等。
表达欲，即想要把自己的见闻、想法、感受等告知别人，并获得他人认同的欲望，与此相关的有诉说、倾诉、告诉、发表、表达、抒发等。
表现欲，即想要在人群中争强好胜，显示自己的独特性、权威性，并获得他人尊重和服从的欲望，与此相关的有面子、荣耀、地位、名声、威信、权势等。
舒适欲，即尽量使感觉更舒适的欲望，与此相关的有冷热、香臭、疲倦、爽快、痛痒、明暗、软硬等，此欲望着重于身体各感官。
情欲，即人对异性天生的多巴胺。
七情不用多讲，各自是喜怒哀乐惧恶欲……
等等这些，都是念！
蜀山一些高深莫测的那些前辈，可能是为了让自己的修为更加精进。
也让自己的念头更加通达道心更加坚固，以期早日羽化飞升为目的。
锁魂塔，或许是他们这些人的试验品。
将这些对山上修行者是为鸡肋的念头全然丢掉。
以求达到无我、无心、一心向道的姿态。
再者于成仙路上走得更加顺畅，包括渡三尸这样高深的修为境界，同样是如此，三尸者，斩三尸。
换句话来说，锁魂塔或许是一个超大器皿，整座塔承载着那些大拿修行者们的所有妄念……
此刻剑，夜色渐渐浓重，如从腐烂的尸体中流出黯黑冰凉的血，蜿蜒覆盖了锁魂塔的最底层。
阳生子他，好像在观看这些剑蝇小字的时候，似是触动了某种禁忌一样，
周围的塔壁，骤然发出无数璀璨的光芒，呈六芒星聚合状，莹亮照在他所站的这处祭坛上面。
轰！
祭坛开始躁动了起来，自塔壁上迸裂出来的光芒射在祭坛似一道厚重的强烈封印锁链条缓缓腾空，咔嚓一声蓦然破裂。
有种上上下下里里外外，包括七层不单单仅是这底层的封印，突然一下子被解除掉了。
封印都解除了，接下来的事情无法想象！
现在年轻人的境况是两眼一抹黑，犹有黑白蒙眼的感觉，夜不再是夜，这里是地狱。
心中传来阵阵不妙之感，耳畔还有传“呜呜呜”似的邪祟音，更有其他几层隐约传出类似哭嚎地声音。
月绛暗空，念虚影，染红霙。
只见一个个、一对对似亡灵那样般的邪恶念影呈奇形怪状，一个头两个大，三个头六个臂等等各种刁钻的形状都有。
它们，纷纷从石门后的那处大殿拄剑而来。
这些全都是邪恶念影，无人识，也无人身，更无生命，仅是一抹念头！
想怎么变就怎么变，三头六臂，一头三脚等等这些，也就不奇怪了。
这些邪恶念影，有身材看上去极其高大的，足有五六尺之高，脑门上还插着破旧的簪子，眼睛空洞，似乎在他们模糊的面容上，隐约瞧出他们现在拥有着无以言明的喜悦表情。
活人的味道……
生人的味道……
鲜血的味道……
无比雀跃！
他们已视这名年轻人，为自己的猎物。
“杀！杀！杀！”
“吞！吞！吞！”
“饿！饿！饿！”
这些念影，不是修行人，也没有生命，只是修士们在达到一定境界后，想要丢弃掉自己的“念”。
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