蓝绸巾异人，是五百人小队队长，名唤常长乐。
此人充任防卫局分所长，一身修为步入先天初期，因见张小五掉队，施展踏雪无痕，十步飞出三十丈，抵至队尾。
常长乐还未开口，张小五神情有愧，低头认错：
“队长，我又掉队了！”
常长乐一巴掌拂去他头上积雪，笑骂道：
“怂瓜玩意，没有修踏雪无痕，单靠耐力，小半盏茶行军三十里，队里没人比你强，我稍你一程，省得你到时没精力了。”
“多谢队长！”
张小五心中一暖，感受四十斤重的火药包，记挂着要换几条明军性命。
常长乐心中一叹，复作笑颜，提溜着他，紧追前方队伍。
巳牌时分，西山异人抵至崇北坊。
外城家家户户紧闭门窗，处在战斗圈的百姓，纷纷逃离。
九州世界，凡两军队垒。
洪武以前斗将，洪武以后打嘴炮。
明廷一方，骆思恭伫立阵前，气势十足，巧言盘诘：
“尔等异人击杀朝廷命官，干犯国法，其罪当诛！圣上仁慈，驱逐出城，天大恩荣，格外宽宥！缘何不领圣恩，纠集军伍，携带重器，冲击皇城？”
“焉不知谋反要诛九族？”
西山堡一方。
出阵站台者，男女皆有，皆穿灰布棉袍，无有锦衣华服，好似苦窑矿工。
头无发胶，面无朱粉，唇无胭脂，一群穷酸。
观其修为。
先天二境的宗师，十五位。
先天三境的大宗师，四位。
先天一境的小宗师，百余位。
……
至于是几品内功宗师，未曾交手，难以得知。
无论如何，西山堡的精神面貌比京城帮会、北方武林强上百倍。
——
领头一十九人，闻听骆思恭言语，面色忧郁，聚于一处讨论。
数息后，终由郭子辛出来答话。
郭子辛亦有宗师修为，身材均匀，七尺男儿，丰神俊朗，气质难藏。
“吏部王侍郎之十大罪状确有其事，其行径罄竹难书！
汝身为锦衣卫，不肯揭发也罢，为何与之沆瀣一气？
天何愿？
文官视民脂民膏如己物，武官视军户响田如私有。
阖朝官员、劣士豪绅肆意攫取民脂民膏、军户响田。
何来为民？
何来为军？
王侍郎下违君王忠义之道，中违孔圣礼法，上违天道人心……
王侍郎一死，数千百姓买炮庆祝，此事并未异人指使、参与。
是何以故？
孟子曰：“民为贵、社稷次之，君次之。
我等替天行道，剪除不法国贼，是为君王肃清朝野，治理国朝，不奖亦罢，为何要罚？”
——
一句比喻将“替天行道”的檄文挂上，来个“出师有名”，道德大旗帜先立起来，礼制的国度绝对没有任何问题。
“嘴炮学问真不赖！郭子辛不愧《江湖公子榜》中的‘儒公子’。”
左近异人闻言点头，静待朝廷出言语。
明廷一方。
自家晓得自家事，大明俸禄苛薄极致，不收节礼、不吃孝敬、不贪粮米，大家如何生活？
不生活宴客，做足礼节，拉拉关系，如何把守官位？
不守住官位，如何为民做主？
如此一套逻辑，陋习成常规，“人情”反而窃取了“儒家学问”，高居庙堂，流毒大明，是为“真儒学”。
骆指挥沉吟一阵：
“尔等有怨，可向皇上倾诉，为何杀官造反？”
“圣贤教导尔等杀官造反、恫吓君王乎？”
“天地君亲师，尔等不忠，焉能替天行道？”
江鹤轩闻言侧目，含笑看向义正言词的骆指挥，暗忖：
“官字两口，官舌如法，一句‘天地君亲师’就要斩道德大旗！”
郭子辛发髻高绾，左手徐抬，遥指山东：
“上古孟圣论君王，民为贵、社稷次之、君为轻。
中古唐代世宗有‘水能载舟，亦能覆舟’言疏。
个中大意无须赘言。
王侍郎身为儒生，成也学问，死也学问，此为天人感应也。
骆指挥似读过几卷死书，却未读活。
所读所学，乃前宋朱熹之假学，今朝的阳明心学缘何不用？”
子辛说完，一众异人纷纷鼓掌。
“脚踩九州，即为明臣，须知明法大于天，习得圣贤学问让尔等忠义君王的，不管尔等何种借口，今日必死。”
骆指挥到底军户世家，词穷无话，大手一挥，传令开战。
三营指挥，各催动内功，提运真气，大呵：
“放”
倚傍墙体的弓卒，十余万，闻言举弓仰射。
“嗖嗖”
“嗖嗖”
……
十数万破罡箭矢，闪烁金光，齐齐攒射。
方飞至云空，复又如陨星坠落。
箭矢经内力催动，符文秘法自显，幻作金光。
崇北坊，箭矢密集如雨。
“噔噔”
异人沉湎舌战胜利，松懈防备，一波箭雨蹿至，十万异人多数未寻掩体，瞬间折损五成。
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