画卷落下瞬间，混沌宇宙乃至整个大域所有的长河一切的世界全部仿佛静止一般，随后一切时空再度流逝，但是此刻洪荒大域的天地之内出现了一座山谷，那是自混沌神灵盘古开天辟地之后天地万物演化之时便已出现的，那是自天地初始便已记录的天机。
也就是说它降临洪荒天地，为了让一切顺其自然为了让它的来历有序可查，所以那一瞬间它便对这天地进行了修改，当然力量可能波及的多了一些，导致整个大域所有一切之界全部被波及，但是主要也只是针对天地，所以哪怕波及再广，实际上最多的修改也就是混沌宇宙以及一切混沌宇宙亦或之内一切而造成宇宙演化时空再造等等一切之界，实际上最多也就这一层的一切长河，毕竟只要同处一个层次，那么就会存在长河力量的相连亦或长河生灵的相互触及等等，所以为了保证一切，自然也就随便一下。
当然至宝之威是没有办法隐藏的，而主要目的也是为了让无我获得这方至宝，所以只要接触了无我，那么也就算作完成任务，之后哪怕无我明白过来也晚了，除非相隔一个大域，否则两者相隔无穷层次的长河也无法阻挡它的到来，况且此宝威能无尽，虽然比不上至高中的顶级存在，比不上长河之上的四兽，但是只要无我没有证道那么此宝作用也必是不可缺少的。
而经过几天的论道，伏羲女娲可谓收获颇丰，而无我也只是根据二人的演道再度突破一丝后再无所得，随着论道完毕，二人也是告罪一番后赶紧修炼，毕竟道韵留心虽然还是不懂，但是道韵不止那么好处也就不会停止，这就好比游戏泉水之类类似，平时静止就会一无所得，但是活动期间只要抵达泉水之内哪怕晃悠也会获得经验。
只不过此刻道韵留心已然不多，已经无法比拟之前那样，但是依然还是带动了他们的修为，虽然境界依旧未动，但是源力的堆积却是胜过时间的积累，同时因为这残余道韵，可以说也激活了印刻他们本源深处的混沌录的一点微不足道的力量，而这力量也演化出了一样或多样的术法神通。
比如女娲的造化掌，一掌之下既可修补造化于万物乾坤，亦可吞噬一切造化扭转造化根源，可以说这是攻守兼备的招式，比如神通造化万千，以造化之能演绎造化之外的一切规则概念根源可谓是至高神通的初始阶段，比如神通先天本我相，这是以自身为基础塑造先天之我，逆反自身根源塑造源始之神，在以此塑造此刻吾身，随后再以重塑之我为基础塑造更加古老的根源，以此为基础相互叠加相互踩踏进行无休止的提升，直至抵达那一切最终所在成就最终成就法相即我便是大成。
也就是抵达没有更高更加古老的时候，抵达一切最终抵达一切最终的极限，抵达到绝对概念绝对本质绝对根源绝对思维绝对组合绝对言语……都无法诉说的地步，抵达那功法都无法触及的绝对层次，哪怕是“皆无”都无法触及便是绝对的大成，可惜神通上限虽高，但是那至高长河的所在依然没有抵达，哪怕他们已然超越了一切，但是他们依旧没有真正的超越自我，虽然他们的力量在不断的碾压之前之我，但是在更加可怕的领域他们也仅仅只是入门的层次。
哪怕是凌驾一切的力量的四兽本体乃至以为基础无限不断的极限攀登，哪怕将它们的力量提升至至极至高以此基础（设定为a）继续攀登a（……）的……a（……）的次数依旧仅仅只是入门级，要知道大域真正的范畴领域可是很大的，任何至高的上下法最终都是有可能抵达真正的对等大域的力量，这是每一层大域都存在的可能，但是理论永远都是最高亦或超越，但是真正能够抵达的却是没有，而抵达所谓的至极至高的绝对极限攀登虽然看似很难。
但是无我只要将功法练至巅峰便可抵达，但是想要对等大域则需要将无上法的隐藏法从功法中修炼出来并且大成，唯有如此才能媲美大域，而将大成之法修炼极致就会触及更可怕的超脱法，习得此法哪怕仅仅只是最初，那么大域在手如同至极至高的绝对终极攀登手中的灵子一般脆弱不堪如同虚无。
而功法作为无我的游历的基础，自然也就存在捷径，只要抵达一个层次那么只要无我愿意，就可以跨越中间的一切抵达超脱至境，而如果超脱是灵子那么至境超脱依旧还是至境超脱，而之间的差距依旧不变，就如同大域本身和灵子的阶级距离，甚至如果将超脱规划层次，那么一二之间的差距也是如此之大，而二三之间依旧是一和三之间的差距，这是无可抗拒的。
而混沌录的理论的极限是身同大域混沌即成，虽然从抵达宇宙层次开始就可以说是成就混沌，但是两者之间差距何等之大，而功法大成虽然超越一切长河世界，但是对于整个大域而言还是太过微小，但是大成之上存在无穷级极限大成，也就是除非真正抵达最极致的大成否则就会弱于大域，同理唯有极致大成那神通秘法才会真正的极致大成，否则一切的大成终归仅仅只是阶段性的，哪怕超越了阶段的一切，但是在更高的阶段而言之前仅仅只是初成罢了。
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