李晔最后被草草葬在了“和陵”，庙号最终定为了“昭宗”，“容仪恭美曰昭；昭德有劳曰昭；圣闻周达曰昭；声闻宣远曰昭；威仪恭明曰昭；明德有功曰昭；圣问达道曰昭；圣德嗣服曰昭；德业升闻曰昭；智能察微曰昭......”。
通常庙号、谥号都是对一个君王的盖棺定论，一生的总结、评价，而李晔终其一生大概也就这个“容仪恭美”，还算是沾点边儿，估计也就是配合其下葬，朱全忠的手下随便划拉一个字来应景而已。
至于李晔是不是转世做了崇祯，这就无人知晓了，不过以他二人如此相似的经历，称为难兄难弟倒也很是恰当，一样从不着调的哥哥那里继承的皇位，虽然励精图治但奈何大势已去，非人力所能扭转，真正的“非亡国之君而有亡国之实”，可怜、可叹，亦可悲！
昭宗驾崩无意间也应了前几年，陨石坠落洛阳城外的异象，既然那么大颗石头砸下来，不死皇帝还能死谁？既然上应天象，那么就要有具体的死法，以搪塞天下臣民之口了。
于是很快就有传言，说皇帝驾崩当晚，李昭仪与裴夫人还有皇帝三人，在一起吃酒耍钱，结果李、裴两位妃子牌品极差先是口角，进而厮打在了一起，最后二人竟然动了剪刀互捅，昭宗看不过眼上前劝阻，推搡之间皇帝连中数“剪”当场而亡，而李渐荣与裴贞一见闯下大祸，自知死罪难逃便手拉着手，一起畏罪投井了。
这种说法虽然荒诞，但在这个处处武人当道的背景下，一帮兵痞把军中烂大街的桥段，按在皇帝头上，倒也极其符合当时整个的大环境，传扬出去也具有极高的可信度和辨识度，所以说谎言这玩意，也是有着时代特点的。
当然，也不是人人都那么傻，对这种说法嗤之以鼻的自然是大有人在，不过朱全忠根本就不在意，爱信不信反正老子的大计已经启动，天王老子来也甭想拦得住。
匆匆将昭宗奉安下葬后，老朱便在众多的皇子中，挑选出了年仅十三岁的辉王李柷[ chù ]，随口吩咐了一句：“皇帝就让他先座几天，乐呵一下好了”。
事实上他也只能让李柷做这个皇帝，因为昭宗生前的众多皇子，除了远在河东的李秘，几乎都已被他屠戮殆尽，甚至连皇室的血亲如今也剩不下几个了，就这样李柷以太子的身份“荣登大宝”，并尊何皇后为皇太后。
这个何皇后在昭宗暴毙的当晚，侥幸逃过一劫，倒不是朱友谅心慈手软，而是在他准备动手的时候，蒋玄晖不知怎么的竟然走了进来，或许是见到跪地苦苦哀求的何皇后，动了恻隐之心，一时冲动竟然抬手拦下了朱友谅的横刀，从而保下了皇后的性命。
消息传到朱全忠的耳朵里，老朱很是不爽，既然斩草不除根怎么可以！不过眼下正是用人的时候，蒋玄晖再怎么拍错马屁，但在梁军中也算是难得的文化人，所以朱全忠只能强压住一口气，摆摆手表示这事就这么算逑了，毕竟正事儿要紧。
不过他这边打算放过蒋玄晖，但蒋玄晖却不打算放过自己，家里也不知道招了什么不干净的东西，这厮竟然在作死的路上一路狂奔，想拦都拦他不住。
也许是前番劝进的瘾头没有过足，蒋玄晖这次居然联合了翰林学士柳璨、太常卿张廷范准备一同给朱全忠上书了。
这次他找的柳璨也是个硬角色，出身于河东名门柳氏，就是那个“河东狮吼”的柳氏。他本人还是大书法家柳公权的族孙，很可惜到他那代家道已经中落了，他小时常常以以拾柴为生，夜间读书，就燃点起树枝作为照明。
本来是个可与凿壁偷光相提并论的励志故事，但柳璨一身的学问却偏偏都学到狗肚子里，在朱全忠大肆屠杀朝廷官员的时候，他与张廷范能得以苟活，可见其人品基本上与老朱都是一路货色。
而他们三人上书内容就是：“主公先别那么猴急，想当皇帝最起码也要先封大国、加九锡，像曹操那样一步步来”。如此的老调重弹，在他们看来是诤臣直谏，可在老朱看来就是给他添堵了。
看过他们的上书后，气的他在王府的银安殿上破口大骂：“这几个鳖孙，成心是不想让我当皇帝啊，老子费了这么多手脚，他们说弄死昭宗，还需再立一个作为过渡，好，我也答应了，如今这几个人又弄出什么封大国，我倒是想封河东，他们去给我打下来啊，平日里就知道耍嘴皮子引经据典的，据他奶奶个腿儿，他们就是见不得我高兴，这帮王八羔子的.......”。
他这通开骂也就预示着蒋玄晖等人的死期到了，原因很简单，他蒋某人如此的鞍前马后、跑前跑后的，功劳几乎就让他一个人独吞了，挤兑的大家连口汤都喝不到，那还不想办法弄死他。
幸好他脑袋让驴踢了，非要去戳老朱的肺管子，那这些人还有不趁机添油加醋、落井下石之理。于是自昭宗死后的另一个谣言又开始漫天飞了起来，而这一次就不仅仅只有军营特色了，而是能够跻身国人谣言排行榜前三的重磅“消息”。
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