今天本来是来敢早市的，但来晚了，没有合适的位置，我知道这附近有一处寺庙，就有去走走的念想。
一进寺庙是一个藏经阁。
我最早接触佛经是从一本《水莲》开始。
其中奥妙自是难言。如佛拈花一笑，各人自有领悟。
只是和我小时看西游记里如来佛祖观音菩萨的感觉是不一样的。
那段时间我着了魔似的一股脑的把，《弥陀经》，《普门品》，《无量寿经》，《地藏经》到《金刚经》，《心经》，甚至读了不少神咒，最后卡在发《法华经》那里了，可能是因为它知识量大，也可能没有读它的缘分。
最后我喜欢的金刚经和心经，这两部书我便一直没有放下。
都说一经通经经通。可能我也有想抄近路的缘故。
其实那时我对佛的概念，并不清楚。而是更赖书中的神秘与智慧吧。就如我十几岁时读圣经的感觉一样。
那里有好多东西能长进人的智慧，开阔人的胸襟。
而许多我自己固执的己见，也始终左右着我的思想。
这些思想不知道从哪里来的，也可能是小时候在老爷家里偶尔翻古书，受一点中庸思想的影响吧。
佛友姐姐们几次邀我去佛堂，我也因事多而开脱，实是从心里往外的徘徊信与迷信的概念之间未得结果，而不想去的。
后来有一段时间。我是人生真的遇到难了，猛地想去了佛堂。
那是一个夏天，正值荷花沁香青草姁姁之时。可能是心情不好的缘故什么美丽我都看不到好颜色。
老远的佛堂的钟声盘入了我的耳朵，只觉得亲近而神圣。
池塘里鱼虾荡着微波吐着水泡，那呼扇着翅膀追逐的白鹅时而嬉笑时而并肩同游。
那盛开的，半开的，粉的，白的，和着吐着露珠鼓着水泡的莲叶，躺在晨曦薄雾里，沁着香气仿佛才生的婴孩儿。
静溢在这空旷里，真的无需别的太多了。
这一份娴静是足以卸下你所有的疲惫抚平你所有伤口的。我便没着急往里走，只盘腿在那水泥地上坐下。
浸在这安逸里。
无所谓那流光的岁月悄悄的走去，那所有的人生的不如意都在这里瞬间妖娆成了美好。
我从来没见到这样美好的莲，莫非它们真是真神的化身。少年的你我。
也许明早预了风雨，他们很快就枯萎零落了。然而，这一瞬的美好，便更为珍贵。
风雨来了，香就飞散。太阳出来，新花再渡。
看那水底的老干，他经历了所有的强势衰败，却能在那里挺拔安然。
看到这，我便起身回家去了。
第二次去佛堂
是参加一个忏悔法会。
我不知道什么缘故就顺心顺意安然来了。
因为路上车爆胎了，我到的晚了些。
园里观光游览的香客络绎不绝，让我辨不出方向了。
好不容易找到，只差几分钟，祈福殿的门就要关了。我大着步子算是赶了进去。
大店里装潢别致，佛像庄严慈悯，依藏密传统，八供─水。
，水、花、香、灯、涂香、食子、乐器，乐器代表音乐，以海螺或“丁夏”代表。
八供是最简易的一种供养。
人们随着经文唱起，一起做各种礼拜。
我跟着做下来，静静的只一直在做。
不知道是哪来的神秘的信息，猛的我不知为什么竟然流眼泪了。而且越来越强烈起来。
所有的疲惫，脆弱，在这里没有一点隐藏。那是真个痛快，仿佛一个孩子撒娇在母亲的怀里。
逢人能说的，不能说的全在这里了，随着鼓声钟声经文生默认了起来。
不知道过了多久，只觉周围静下来了。那么安静。
我突然窘了起来，那一阵噼里啪啦的豆大的水珠子，打湿了拜垫，打湿了衣襟，脸上的肉被它凝的紧蹦蹦的。
睁眼去看，周围的人和我一样的还也真不少，看样子她们是顾不上笑我的。
起身我随着人群走出大殿。阳光暖暖的留在身上温暖的风迎面拂来，我仿佛置身一个新的天地。一切都重新开始。
也许这就是佛经的智慧与恩典。舍得，放下吧！
第三次去佛堂，
那是一个秋，天晴朗，微凉。我们做完了佛事，聚在斋堂院里准备午餐。
。
古风的门洞，优雅的画墙，宽敞的大院子里铺着干净的灰石砖。干净的仿佛天上的云可以在这里折射出浪漫的影子来。
由于参加法会的人多，时间也没错开，我们要等一会，师傅们用完餐，才能进去
排队等候的人很多，我和几个佛友排在一个墙角处。
墙外的几株大槐树，参差着浓密的枝干，摇晃着笨拙的身子紧压着墙砖探进来四五米。
老槐树虽落了一些叶子，依然有它独有高傲的姿态。
白色的墙上有黑墨画和题诗，我才准备读。
只发现墙根角上跳着躺着一堆堆筋疲力尽的蚂蚱，它们惊恐执着狰狞，看样子应当是从树上掉下来的，或许，也想。得一点法力的缘故，从四处聚来的
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