独处更易交流，更加深入。
施护直言最大隐忧：“贫僧并无着经之想，亦无着经之能。”
刘纬全力以赴，“上古仓颉造字千余，如今仅常用字就超过三千，另有五万字库，明明几十倍于前人，谁又敢称造字圣人？
孔孟之后，儒家明明已壮大千万倍，可为人师者数不胜数，为何无人敢再称至圣先师？
并非德才不配，而是没能跳出前者框架。
大师则完全不同，无道统，无掣肘，无竞争，天然一张白纸，任意挥墨泼墨。
大师只需超越自我便可，半日礼法，半日读书，佛儒兼修，互补长短。
涅盘十年，西方净土自然重生，纵有些许差异，谁又能指摘？谁又敢指摘？谁又有资格指摘？”
施护怦然心动，欲拒还迎：“道统之争，不亚于生死之争。东汉以来，中土所焚伪经不计其数，固然以涉伪为主，经义不和者，也不在少数。”
“症结在此。”刘纬轻轻一拍仪轨经，“请大师上疏天子揽罪，一定要表明洗心革面、绝不再犯之心。”
施护心领神会，这样以来，赵恒肯定会下诏安抚，日后篡改经书也就有了正当性。
刘纬再度开口：“如果真有后来蕃僧不识法身，比照异端处理即可，大师和在下有生之年，绝无后顾之忧。”
“贫僧还有一处难安。”
“大师请讲。”
“心”
……
刘纬一阵无语，暗自啐道：老子还没提要求，你倒是没完没了。
另一边，慈恩寺内。
残雪未尽，室外建设暂停，处处都是破败景象。
独独大雄宝殿外形完整，周边洁净，是唯一具有庄严气度的场地。
“都是那帮秃驴害的，处处为难，进度一拖再拖，我石家又不是没钱？”石保兴大发牢骚，指着秃子骂和尚。
郑守均正要反唇相讥，却见中庭香炉里有几柱傲迎风雪严寒、但又完整无缺的檀香，凑近一看，原来只是瓷形，气极反笑：“慈恩寺真是别出心裁，处处出人意外，檀香也能周而复始的使用，能省不少钱吧？”
“监院不识字？”石保兴指着炉身铭文念道，“香也，异也，虽可驱蚊，也可伤身，久则不豫，我佛慈悲，礼而不燃亦为敬。”
“哪来的歪理？”郑守均不以为然。
“某亲身体会，监院也可试试，定然神清气爽。”石保兴不屑道，“监院这眼力劲让人不敢恭维，只见香不燃，却不见香不燃之利。”
是火灾！郑守均一点就透，黑着脸埋头前行，腹诽不已：老的、小的都不是好东西，再也不能自取其辱。
“净手！”石保兴拽了一把想要直接踏进大殿的郑守均。
郑守均脸红脖子粗的卷起大袖，探进水缸，冰冷入骨之际，默默发誓：老子要是再来慈恩寺，就跟你姓石！
石保兴好心递来一条毛巾。
郑守均扭头避过，匾额上“万佛朝宗”四字分外刺眼，他微微一愣，若无其事的步进大殿。
殿内广阔，却无半点陈设，空空荡荡，惟有视线尽头的莲台初具雏形，十来个工匠正在佛像上下忙碌着，佛像头部似已完工，以红巾笼罩。
石保兴轻声道：“诸位今日歇歇，工钱照给。”
工匠们小心翼翼的躬身倒退，下了莲台才不停作揖道谢，“多谢两位官人，多谢两位官人。”
郑守均若有所思的看着佛像，综合石保兴行为得出结论：有蹊跷！
“请监院一观我佛慈悲。”石保兴扯动红绳，自揭谜底。
佛相帝貌，洒脱飞扬，极似六年前初登帝位的赵恒，英气勃勃，栩栩如生。
“你……”郑守均瞠目结舌，不知所措的指着石保兴。
“宝相庄严！”石保兴自夸自赞，“万佛朝宗会不会言过其实？”
郑守均毕恭毕敬的三鞠躬，倒退出殿，铁青着脸发问：“大郎无职一身轻，不在乎御史弹劾？”
石保兴自食前言，嘴里不干不净道：“监院说的什么屁话？石家因为慈恩寺掏尽家底，御史还要弹劾我？”
郑守均有苦说不出，拂袖而去。
自古以来，天子从不立生祠，寺庙道观多置“天地君亲师”牌位供人礼拜。
帝貌佛相也不是没人做过，但武则天是女帝，佛像也没建在眼皮子底下。
郑成均若是上奏此事，几位宰臣定会围攻石保兴，哪怕是以巧合为借口，佛像一样必拆无疑，难就难在赵恒心里会怎么想。
以郑守均对赵光义父子的了解，生米煮成熟饭之后，赵恒很可能只是下诏申饬石保兴，佛像却能以靡费过重、坊间非议为由得以保存。
下不为例是最有可能的结局，连续两代天子得位不正，赵恒急需黎庶认同，帝貌佛相未尝不是一种上佳的潜移默化手段。
郑守均走着走着，竟然生出了一股隐退之意：童戏乾坤，人心险恶，不如归乡养老……
“监院！”远远落在后面的石保兴声若洪钟，“传法院若想在慈恩寺借住，可是一钱都不能少！”
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