何逊心有暗伤，“不胜”二字，一直是他的心病，长年累月的萦绕在心头，消散不掉。
早年间，何逊是一名寻常寺庙里吃斋念佛的僧人，因寺庙为当地山匪踏破，侥幸活下来的何逊便一门心思决意习武，要为死去的恩师以及师兄弟们讨一个公道。
他跑去了西北猿猱山青泥寺，要拜师一衲禅师，大师点明其六根尚且不净、红尘未了，拒绝了他拜入师门的请求，但准许其在寺内修行练武，藏经阁里的大部分武学都可以随意研习，为期半年时间。
那半年里，何逊苦心练习佛教武艺，每日坚持只睡两个时辰，其余时间都用来练功练功还是练功，日夜不辍，堪称呕心沥血。
等到期限到了的时候，他已经基本把阁楼内的大多秘籍里的文字都背了下来，有没有学会另说，但至少都已被他“拓印”到脑海之中，随“身”携带着，只要功法秘诀在胸，总有用得上的机会。
离开青泥寺后，何逊开始跑去各种拳法宗门，冒着被打断手脚、挑断筋脉的风险，偷师各门各派的武功，将诸多秘术武学之精髓融为一炉，化为自己的东西。
那一年，何逊跻身四阶洗髓境大圆满，俨然已是一名响当当的拳法宗师，自认拳脚功夫和近身搏杀之术算得上是不同凡响，于是他独自前往了仇人所在之地，准备帮师门复仇。
岂料尚未赶到山头，在山脚下遇到了个叫王迎鹏的年轻人，那人说是奉旨带兵上山剿匪，要去端了那伙儿草寇贼人的老窝。
何逊自然不乐意，为了能够亲手报仇，他和武夫王迎鹏起了不小的冲突，并大打出手。
那一战打得并不激烈，因为全程都是何逊在被吊着打，几乎就连碰到王迎鹏都无法做到，被狠狠痛殴拾掇了一顿。
落败后，何逊痛定思痛，找了个山清水秀的地方，开始咬着牙，闷着头闭关。
大概二十年前，出关以后跻身为凝丹境修士的何逊宣告武林，自己的枪术技艺之高，乃百年一出的奇才，不服来战！
然后就相当凄惨的输给了那个时候还不是“狼煞”的魏魁。
魏魁非常轻松的就战胜了苦修多年的何逊，那一场败北，令何逊自信心大跌，觉得这些年来的辛苦全都没有意义，都是在做无用功罢了。
但心焰仍在，意气尚存，他又舍弃了长枪，改行去练刀。
接下来又是十年。
其中种种心酸苦楚，皆不可一言概之，那会儿已有地煞境巅峰修为的何逊再度惨败给了一人。
后来那个击败了何逊的男人，与关昭关老五在泰山之巅血战一场，决出了刀圣与刀神之别。
输于古道以后，何逊的败绩可谓是天下名扬，别人都是美名，他是令人发笑的诨名，被别人取了个饶有趣味的大号，强行冠在头上，叫“何不胜”。
“不胜”这两个字本就是在嘲讽其今生与人打斗从来就没有胜过，再加上他姓“何”，何不胜何不胜，你为何就是死活胜不了呢？
以不胜之名为世人所知的何逊一度消沉，差点就开始自甘堕落，但到底是天不亡命，无有真正的绝人之路，“何不胜”在刀老二古道的励志鼓舞之下，又重新振作了起来，并于一年后，踏步八阶天罡境。
不是用刀，而是使剑！
何逊先后摈弃了佛法、拳法、枪法、刀法这四样高深学问，终于踏步正轨，寻到了适合自己的武学大道，那就是“剑道”。
不到三年，从天罡境初阶提升修为至八阶小圆满，又在数年前，何逊成为了令天下人可望而不及的天罡境大圆满剑修！
自封了一个崭新的绰号——“观音剑”。
观自在菩萨之剑，剑气普泽尘世，雨露均沾。
可是命运一物，当真是太过善于捉弄人，还没来得及高兴多久，何逊便又遭遇了两败和一辱。
两败，分别败给了软骨山五拜老祖彭簇和活埋谷三代谷主凌云罡。
一辱，则是何逊只身赶赴羊脂山，却未能破开断肠法印，虽然上了山，却最终连剑皇阎梦的面都没见到。
这“两败一耻”彻彻底底击溃了何逊的心理防线，他道心崩裂，不得已出走中原大地，只跟古道说了自己的行迹，然后就来到了北国天烛。
在天烛燕云府的一座巍峨雪山之上，自行改换整座大山的天时，使得山峰上空出现密布乌云和滚滚青雷，叫普通人再也没胆子上山，自己则颇为消停的在山巅隐居。
是为“青雷雪山山主”，同时也是燕云府百姓口口相传的那个窃取天机运势的“化外高人”，隐匿于雪山巅峰，如玉皇大帝坐镇天庭至高神位。
在这片天时、地利、人和悉数齐全的山头地界，他何逊再也不是什么从来不胜的何不胜，而是雷池山主，宛如神明的剑道独尊，观音剑！
虽然时不时还会想起自己心爱的男人古道，但由于那六场败北和一次折辱，所带来的“阴影”实在太过深远巨大，在心头久久挥之不去，怎么样都说服不了自己南下，重新归国，只怕到死都再也提不起勇气返回大禹王朝了。
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