回到宾馆，他关好门，把几个戒指拿出来，这些都是从任氏庄园里得到的，当初来到庄园，他没有立即露面，而是先进入庄园，把庄园里的人控制后，他把地下仓库的宝贝全收了。
但他想不明白的是，几个置物戒指竟然上百年没人动过，是不懂得，还是没人能打开？
作为曾经的昆仑代理人，任氏底蕴深厚，为什么发展到现代就这么不争气，想不通就不想了。
他练化了几个戒指，然后一一打开，第一个是秘籍，第二个是武器，第三个装的是药材，他神识探进去看，发现有不少珍贵药材，数千年份的人参，灵芝，雪莲、雪兰、独叶花、茯苓、珍珠、冬虫夏草、苁蓉、首乌、山参，石斛，还有龙宝等。
第四个装的全是金银财宝，单是黄金就上百吨，各种奇异珍宝，还有堆成山的玉石。
第五个戒指里面堆满了各种珍贵金属，还有两条龙脉，按理说末法时代，任家先祖从哪得到两条龙脉，要么是有人飞升了，从异界带回来。
最后一个戒指，里面全是极品灵石，甚至还有仙石，五条比第五个戒指里面大数倍的龙脉。
看来自己的猜测是对的，任家曾有人飞升了，而且级别不低。
为了避免将来给自己增添不必要的麻烦，这些东西只能放板指里面，不然泄漏出去，会有麻烦。
看完任家的，又拿出从东阳得的几个戒指出来，国师只有三个，一个装的是各种道器、法器、神器、仙器，还有其他武器。
第二个是珍宝，国师不会把全国的珍宝都搜刮来了吧，黄金有数百吨，银子更加多，上千吨都有，还有玉石、宝石，灵石，要说这个戒指是什么最多，那就是灵石，还有一种比灵石能量大百倍的石头，不知道叫什么。
晕，还有许多华神国的国宝，在这里，你可以看到商周时期的青铜器玉器、春秋战国时期的铁器漆器、汉晋南北朝的石刻造像、唐宋时期的书法绘画以及明清时期的瓷器等，琳琅满目数不胜数。
他用神识扫描，发现有不少珍稀国宝，比如“
新石器时代晚期的马家窑彩陶把手壶
商代的甲骨文片
甲骨文是中国的一种古老文字，又称“契文”、“甲骨卜辞”或“殷墟文字”，是能见到的最早的成熟汉字，主要指商朝晚期王室用于占卜记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字，也是华神及东亚已知最早的成体系的商代文字的一种载体。
据学者统计，截至目前流失在海外的甲骨文超2.6万片，其中东阳共藏有片，多为侵华战争时期获得。秦承文数了一下，应该有五六千片
战国时期的蟠螭文鼎蟠螭文鼎（楚王鼎），堪称楚国重器，于抗战期间被劫掠至东阳。
汉代的“成都丞印”封泥，封泥在中国先秦时代就已存在。人们在运送物件时常用绳子捆扎，而后在绳子打结处粘上特制泥块并按上玺印，以防他人拆开，这便是“封泥”。留存至今的封泥常常是不可多得的史料，具有非凡的学术价值。
唐代的十一面观音龛，这两件造像为中国唯一的女皇帝武则天时期的浮雕造像，为盛唐时期佛教雕刻的代表性作品。如此珍贵的造像共有32件，上世纪初东阳学者早崎梗吉利用在华考察的机会以各种名目攫取其中大部分并带回东阳，目前东京国立博物馆中约藏有15件。
唐代的三彩贴花龙耳瓶，此瓶体三面贴饰有宝相华纹浮雕图案，龙头咬住瓶口两侧又与瓶身相连，构成耳状，故称为龙耳瓶。瓶身采用彩色贴花工艺，体现出浓郁的波斯审美风格。唐三彩，指的是唐代陶器上的釉色，因此类器物最早、最多出土于洛阳，所以也有“洛阳唐三彩”的说法。
五代的二菩萨立像。据资料记载1900年5月26日，敦煌莫高窟的道士王圆箓在清理积沙时，无意中发现了藏经洞，并挖出了公元四至十一世纪的佛教经卷、文书、刺绣、绢画、法器等文物5万余件。这一发现为研究华神及中亚古代历史、宗教、艺术等提供了数量巨大内容丰富的珍贵资料。可惜的是，在那个动乱的年代，英、法、日、美、俄等国探险家纷纷前来盗窃掠夺，藏经洞绝大部分文物不幸流散到世界各地，仅剩少部分留存于国内，造成华神文化史上的空前浩劫。
北魏菩萨头部，据资料记载1893年，在华神游历的东阳学者冈仓天心偶然间发现了龙门石窟，石窟里那些巨大的佛像和华美的浮雕将他彻底震撼征服。念念不忘的冈仓天心回到东阳后，将旅途中拍摄的龙门石窟照片制成幻灯片并举办了讲座。如此一来，龙门石窟在国际上很快声名远播。从此，不同国家不同身份的人纷至沓来，他们有的是学者、旅行家或探险家。但在乱世之中，更多的人却是那些为了金钱而来的古董商或文物盗贼。灾祸就此降临，佛像和浮雕们被肢解、切割或摔成碎块，以便运输和贩卖到国外。
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