怎样互补？
把零散的丹阵置于丹炉之中？不太行，因阵是阵，丹是丹，可若不这样，丹炉怎样才能成为丹阵中枢？
先成阵，在把丹炉堵在阵中？以堵死的方式充当核心？似乎可行，但拥堵可不是什么好事。
缺的是什么？阵符吗？将丹阵图，刻画在丹炉身上，在坐落丹阵之中实现贯通？嗯。可以这样办。而且丹阵似乎也需要用到符画勾连。
以符画勾连丹阵，然后在丹炉上刻上这副图案，那么丹炉坐落之地，是在丹阵的线条上，还是在阵中？
要是在阵中，这似乎是练丹，以丹阵符来炼制丹炉，这是器生，这是坐落于阵中，融化是别想了，这不是互补，但可以结合一番。
丹炉上刻画的符阵，核心处留个空缺，这样虽还是坐落于阵中，但本身具备空缺，而四周则是丹阵，这样丹炉便可以融化了，或者说这是熔炼，熔炼出来的是器生，重不重是另一回事。
这是器灵？啧啧。
器灵不太好听，我们更喜欢叫麒麟，至今衍生出来的竟然是麒麟，好玩好玩，这个结果挺不错，丹阵依旧在，而且完成了互补，麒麟属于多余的新生，与丹阵关联，但却独立出来了，残缺补漏完毕。
至于麒麟...算是意料之外，而至今的分丹也算是完事了，至于世界的，或者说今夕的...那天才地宝什么的，最好是讲究一些，比如摘取要收纳保存，这是保留，不算留根，而留根的方式则是熔炼，熔炼出的残余才算是根基，不讲究材料只会越来越少，可要是讲究一个生生不息那也是麻烦。
外在的气息，它是有隐患的，反正材料就那么多，想要更多，以熔炼来分化呗。
熔炼可以提纯出精华，而精华可以另行分化，且精华提炼出来之后会有残存的根基，论优劣，精华分化是优，残存是劣，而优劣又可以互补完善，以优劣完成了互补，分化出来的是一颗又一颗纯净的种子，可这些种子从始至终都没有堵死。
外在的气息会有隐患，熔炼互补了，隐患潜藏的更深了。
这等生物身上潜藏的隐患，除非是天长地久的历经了足够多的岁月，不然还真看不出来。
今夕的练丹以相生为主，至于相克...那得等潜藏的隐患暴露出来才有相克这么一回事。
相生是互融，相克是调解，在隐患没有暴露之前，相生是很容易的，因本为一体，而当隐患暴露之后，就是考验相克的事宜了，想要调解相克，得了解其中的相性才行。
如水火相克，而土木相生，想要调解便要一件材料上具备水土，一件材料上具备火木的相性，这样练出来的便是以金为主的材料，别名主材，也可以叫药材。
每一种的属性的材料，它对应的是身体里面本存在的一种情欲，与生互补，这是相合，而相合是以缺什么补为什么为主。
比如火对应的是怒，当谁谁谁缺少怒气，可以补补火，这是单方面的相合，自身有缺，而材料亦有缺，它们也是需要补的，譬如给火填点木材，助长火势，这样补材料，火木相生之后，在取长补短，相合互补，亦为互生。
相合的完美，那每一份丹药都可以是意识的体现，而每一份意识，都有可以有一个共同的名字：生灵。
若生灵诞生于体内，自成一世，要是体内无生灵，凭什么衍生？
意识可以仅仅只是意识，但它们也可以是生灵，无外乎沟通培养，而丹药的意识是外在而来，这样的意识可以培养成身外化身，意识那玩意，即可以是生灵，又可以是子嗣，也可以只是意识。
当然啦，相合一生很难就是了，这不仅得知道丹药缺什么，还得知道自身少什么，就这样还得靠积累。
少什么，自身略知一二，而自身缺什么，完全就是一个问号。
很多时候，外物就像是一面镜子，你可以看到它缺什么，可它缺的是不是自己缺的，这就看机缘巧合了，比如缺失怒，补上了怒，得赋予它含义，不然补上了缺，也就是成为了少。
相生是相容，相克是相依，少合是相应，相合是共生。
这是一些大体，至于细节...很抱歉，我们不知道那么多，虽说我们觉醒过，但知道的并不多，不过明知的还是有一些的。
有恐怖，有温馨，有迷茫，有危险，有好奇...反正其中有些不太贴切，比如好奇，倒是恐怖、温馨、迷茫、危险更为贴切，我们又不是神明，知道的肯定不多就是了，而神明那玩意知道是多，但它们不说。
什么相合，什么相生，这些是靠后的，而世生应该怎么玩来着？因至今犹存的原因，这时的材料取之不尽，用之不竭，但至今和今朝是两个层次的东西，取之不尽用之不竭的材料是虚的。
所以是练真？还是修真？还是化虚为实？感觉都不太贴切，反正这些材料可以用，用之不尽，可用一时，但仅限于用，而不是吸收。
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