说白了，就是人家打破了某种束缚，不怕死了，胆子特别大，也更容易作死。
人家是趋吉避凶，而这样的家伙则是遇难呈祥，它们是祥瑞，因化险为夷过，它们不会自嘲了，但其他家伙可能会嘲笑它们，嘲笑它们自不量力的作死。
作不死会嘲笑，但赴死反而不会笑，真是奇怪...
嘲笑作死的家伙，人家却作不死，这是不是很打脸？打肿脸，让你笑，在笑个试试。
别人不会笑的原因是什么？因为那脸被抽肿了，遇难呈祥抽肿脸。
抽脸了，自己笑了，别提多开心，那是开心的笑容，用这份笑容来抚平来自嘲的悲伤。
当榜单从开之日，榜上有名的，每一个都是肆意张狂，意气风发这辈，这是它们喜欢看到的，用这份张狂肆意，用这份意气风发来安抚历代以来的哀伤。
哀伤的笑容，便是每一个天纵奇才的资本，它们每一个都有资格成为祥瑞，而之所以是资格，而不是直接成为祥瑞，那是因为他人不一定能接受。
若接受则是吉。
若不接受则是凶。
假如一个有资格成为祥瑞的家伙，它们肆意的杀戮，那生灵能接受吗？要是不能，那就是凶了，人家会把接受不了的统统给干掉。
吉凶祸福，世事难料。
干掉的别人，对于他人而言是祸，但对于自己来说便是非福了，简单粗暴的干掉别人，本来是祥瑞的也将成为福星，不要和它们讲什么道理，它们是蛮横的，肆意张狂，意气风发，基本上不带什么脑子，野蛮粗暴，而它们也叫蛮夷。
蛮夷会清理一切，为博哀伤一笑，让哀伤的伤去掉，成为悲哀，而悲哀会重开悬空的世榜，开启庆典。
凡是有功劳者，皆可以上榜，以此为功绩，论功行赏。
至于谁来赏赐...猜猜厉害悲哀者究竟有多少，它们每一个都是自不量力的狂妄，但不是每一个都能化险为夷。
那时历史悲哀们的狂妄，将成为论功行赏的资本，譬如强与弱之间差距有多大，其中庞大的差距则可以用来论功行赏，那样的行赏只有多的，没有少的，只有余的，没有剩的。
劳苦功高者，有一个算一个那都是德高望重，那么谁是德高望重之辈？不用想了，全是悲哀们的，赏赐所有，但这个榜单属于它们了。
有一个算一个全都会挂上名，而这个名是一种形象，也就是说它们挂上的是一种形象，一个个德高望重的雕像，告诉你，你才能知其名讳，不然就是属于不可知其名的说。
届时基本上就是生灵为其立象，要是人家满意你的表现，无论立象多少，但只告诉你它的名讳，而你告不告诉其他人就是另说了，悄悄话，只会告诉一个人，一个不为人知的秘密。
至于知道这个名讳究竟有什么用，知道什么叫众望所归吗？众望所归带来的名声可以成就你那不太可能完成的愿望。
这是名望。
你的愿望是什么？可以实现。
不是由雕像来实现，而是由雕像来汇聚众生信念，可以说每一个雕像都是一个小小的榜单，而这样的榜单挺多的，这也是自立门户的终极形态。
不分享，独乐乐。
分享了，众乐乐。
一般是众乐乐的居多，而独乐乐在于雕像的选择，诚然雕像只会告诉一个家伙，但告诉一个必然会分享的家伙也就是众乐乐了，而绝无仅有才是稀罕物。
理论上一个雕像是可以成全一个什么，比如皇，而代价则是这个雕像崩塌，也就是说这个雕像在成就一个皇时，也到了功成身退的地步，已无用，但可用于纪念，至于能不能恢复就是另一回事了。
当然拉，雕像挂掉了，不代表成为这个雕像的家伙嗝屁了。
雕像是雕像，悲哀是悲哀，悲哀等于雕像，但雕像不等于悲哀，除非雕像重建，破后而立，不过那就是后话了。
作为正经的大盗小偷，我们可以从这些里面偷点什么出来。
比如哀伤。
至于为什么是哀伤，当然是因为这个目标比较小，而且能偷，偷的要能存活不是，要是那种才行，而哀伤就是那种把谁抽肿脸的混蛋。
这不是盗，而是偷，小偷的偷，有些东西能偷，而有些东西不能，比如悲哀的结局，这个便是偷不了的，只能是盗取，但盗取悲哀，盗取雕像是还不上的。
额...悲哀是不能盗的那种，整不活。
至于雕像，这个能盗取，但怎么还？嗯？盗取实质的东西，还上的也需要是实质的才行，而且还上之前还要补上一份因果，比如破后而立那档事，而破而后立之后的结果则属于还债。
这是盗取不能盗之物，代价倍增，大盗可不是那么好当的，有些东西不能盗的说。
譬如雕像，由于这档子结果属于世生酿造，则属于不能盗的系列，而这其中有些东西可以偷，比如哀伤拉。
这个东西世生估摸着不怎么喜欢，但我们喜欢丫，既然生灵不喜欢，那是不是我们可以偷了？嗯。可以。
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