以实力为主，为了升华，升华之后公证明榜，重新开天，可要是欺天了，榜单的效力已消失了。
潜力提升或许有，但不会有升华的那一日，已无公证之日，在无开天之时。
这样的榜单，靠的是一片赤诚，而拳拳赤诚之心还仅仅是条件之一。
条件之二便是有后。
第一次榜单，世生皆上榜，皆有名，但之后呢？谁还能上榜？么有了。只能靠后。
若无后，这样的榜单，已么有了在开的资格，而在开时，后生皆上榜，同样皆是榜单有名，但后生全都能一片赤诚吗？不一定。
你不能保证，后生全部都是赤诚的，因这等特殊的榜单是自己说的算，提升多少实力，自己最清楚，而且它丫的清不清楚还是两回事。
有些时候提升了半数实力，却偏偏认为提升了一倍，这是错误的认知，也是对于自身的误判。
没有说谎，但却由于模糊而产生了误判，不仅要求赤诚，更要求清晰，还要求有后。
所以，一般的世界，为了升华，那都是尽可能的简略。
明明这份榜单所有的后生都能上，但为了简略，只安排少部分人可以上榜，而这类似于人榜，只有少部分人可以上，为了尽可能的精确，比如说出现那么一个升华的家伙。
虽说升华的不完整，但公证人榜不是什么大问题，可是吧...这等升华的家伙只能公证一次，也就是一次广开人榜的机会，而这一次广开的机会出现那么一位完美升华者的几率，那是小的可怜，也就是人榜升华出那么一次家伙，可以广开一次地榜的说。
这是纯靠积累，而且不仅仅是简单的积累就能完事的。
譬如人榜原本有百名，但一次广开之后，这百名兴许掉到了末尾，这对于人榜的公信力的动摇可想而知，而且每一位广开基本上都要牺牲一位那种不完整升华的家伙。
若不完整的升华是皇，挽回做子可甘心？不太甘心对吧。
所以呗，挽回不了，除非开天，不完整的皇，那也是皇好吧，是皇不当子的说。
既皇不当子，人榜有可能存在那么一天出现完美升华的家伙吗？可能。但这种可能仅仅是活的，那是至今犹存。
不完整的简略，体现的自然是不完整的结果，至今犹存，但仅仅只是存活罢了。
至尽至今，犹存至终结束。
犹存的家伙可以挽回地榜上所有牺牲的家伙，但却是至终结束。
用一句话来表示：好好的等什么开天？不甘做子对吧，但就是要你们做一时。
时也命也，不认也得认。
虽说天欲划分所有，但那是希望...
用皇的话来说：我等的子嗣，岂容天资来评价，我们！不共戴天！
要是天资来评价了，子嗣成皇了，岂非是名义上的天子？能忍？哈哈！不能忍。
所以想要划分所有，得解决不共戴天的难题。
那么天天们乐意接受伐天是理所应当吗？是天经地义吗？是伐亦是罚。想要咱们做天子？那你们得受罚，这样名义上才公平不是，但一方作子，一方受罚，这是矛盾，这几乎无解，虽说矛盾可以调和，但谁来调和？嗯？是吧。
大家皆是榜上有名，除非是谁不在榜上的漏网之鱼，可要是漏网之鱼所知有限，它们会调解矛盾吗？不会。因不知道，太小了。
知道的上榜了调和不了，漏网的却不知道，但怎么说？并非一定要上榜了才可以成为谁谁谁，只能说上榜是一种途径，名望的途径，所以呗，得有那么一个不上榜的家伙，但不上榜未免有些可惜不是，那么谁不上榜呢？
世呗。
榜在世，而世常无名，这是自力更生，以世常无名的方式。
这样的话，把世界叫成什么的都有，比如文明，宇宙，幽冥，原始...因籍籍无名，所以什么都可以叫，怎样的叫法都不准确，但都不错。
不错之论，事非不分，自以为是那就是，生生各异，这样的方式有好有坏。
这是第一种解决矛盾的方式：世常无名。
第二种则是由我们来，矛盾转嫁，反正我们也不在世，矛盾可以以转嫁的方式调和，不上榜只因不在世，这是错过，生不逢时，时不我待，错过了可以等，同样的有利有弊，这样的话，世界会更清晰，而不是事非不分的主世自清。
前者利于自主，后者更重时机。
至于第三种，先生全部都是漏网之鱼，一人漏可惜，那么全漏好了，名望空悬。
每一种都有每一种的好处和坏处，比如名望空悬，之后在想重开可没那么容易了，那是杂乱无章的说，需要从基础架构。
譬如炼器师一个榜，炼丹师一个榜，设立各种各样的榜单，架构名望的基础，筛选出各行各业的佼楚开个杰出榜，各行各业只选其一，已成人杰，至于目的，当然师为了开启世榜。
空悬之榜，由世界攥写，别名世子，相当高级的说，可以自立世，或者说自创世，不过巨大好处的同时，也是难以言喻的恶果就是了，门户之别，堪称鸿沟。
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