譬如功劳，功劳在重，亦无来世，不说功劳无用，而是来世不曾依旧，而是新生，新生的待遇会提高，但此生已矣，作为新生，它有那个本是复苏前生吗？未必。这是功劳的薪酬。
若无来世，三世之说，连一世都未通关，但我们告诉你们：通常都是宁可等三世，亦不化尽三生，在有三生的情况下，灭世顶多是一场浩劫，而这场浩劫顶多干掉一生的程度，若只此一生，真能在灭世浩劫中幸免于难吗？未必。
作为功劳繁重的薪酬，奖励的便是一生，这一生虽是新生，但新生是有机会挽生的，灭世重开有的是机会，但怎么说？新生是不知过往的。
当在灭世浩劫之中，所有的世生都只此一生，那估计就是全灭了，没有挡灾的，亦没有无辜的。
新生若挽回，却生生不同，可行挡灾之举，这和可化的分生是不同的，分生一化，自身相当于清白的，懂不？这便是无辜。
为了立今而化三生，不值。宁等三世，不化三生，不过灭世那玩意可不一定是浩劫。
世界与世界交战不稀奇。
世界与文明交战不罕见。
要是在这样特殊的情况下，化生不在有不值这个说法了，不一定会赚，但至少不会亏，知道什么叫中立吗？你们打你们的，打不到中立的脑门上，墙头草，两边倒，左右摇摆，但又拿你没办法。
虽说有秋后算账那回事，但可以转世不是？你它丫敢秋后算账，中立的立马转世信不信，这就是一群搅屎棍，搅完了还能跑路，看着就恶心，在恶心自己人的同时，也恶心别人。
如两世交战，中立的可能会赚取最大的好处，跑到第三世，有些时候非灭世不可，但要是有一群搅屎棍，还特别强力，想想还是不打了，也不是非灭世不可了。
这是中立的蹦极，也叫走钢丝，这一个走不好，第一个收拾的就是中立的，自己这边踏过界了，可能会留些情面，但另一世就不是这么好说话了，逮着把柄那就是使劲要挟，不就犯直接砍了。
中立原则之一：不能过界。
过界了可以会遭清算的，比如灭世之际，亦是清算之时，能清算你，不是因为你背叛了，而是因为你过界了，伸出了一只脚对于某些存在而言和伸出全部的身体没什么区别，无非是还剩一个名义上的中立了，理论上找一个强硬的靠山可以庇佑一番。
可人家凭什么庇佑一个中立的，而得罪可以清算的存在？这就要看价值了。
中立准则之一：价值份量。
两世之间，只有轻重之分，以多少而论。
比如立今代表一份价值，而不同的立今代表不同的价值，在本世立今的种类越多，这个人的价值边更重，譬如立今分三种，但只有一个人完成了这三种立今，这便是重，可要是有三个人完成了三种立今，则是轻。
少则重，多则轻。
假如另一世立今只有一种，而自己在本世完成了三种，这对于另一世便是多，这是二分价，至于值多少，基本是一，这算的是一世，也就是说，另一世为了保这个家伙会出力，出一分力。
一是基础，这样的基础也建立在多的身上，你它丫必须保证自身的立今的份量比对方最多的那一个多，才能在清算之际获取庇佑，要是同样都是三，对方可不会保你。
清算只算本身，可有些不是清算，而是清偿。
如对方有三种立今，且都完成了，而己方也有三种立今，同样的都完成了，对方若硬保则是清偿。
不多不少，价值等同，意味着是无价！
若己方的三种和对方是不同的，那对方可以出力，出三分力，以三分力对抗全力，除非差距太大，不然结果显而易见，这三分力则会被吞噬掉，连带着中立会被清算。
吞噬掉三分力之后，还可以索取，无价你有保它的理由吗？没有！这就是在索取三份，不过这不在是世界之力，而本关乎于中立的本身价值，渺小而不可计。
一般这本身的三分价值就不要了，等待来日上门索取，充当理由，这样的话便是三份世界之力是基础，而高不上限。
没有理由偏要保是吧，来日打上门，就别怪辣手无情了，通常是不索取，但可能人家会送上三分力已作用于了断，但三分力对抗人家全力可是很笨的，基本上不会有家伙这样做，而且还是失理的情况下。
要知道，立今的元素，或者说中立的元素在世界的占比并不多。
一个世界可能会出现中立很拉垮，但底蕴很离谱的情况，没有正儿八经的理由，就算新奇，还是会忍忍的，清算任由清算，清算之前利用干净就好了。
可要是对方的立今只有一，而本世有三。
这是多！也意味着对方必须出面保，且至少要出一分力，至于庇佑的程度则要看了，一个看多少，一个看稀缺。
至少出一分，多则是二，这是差距，也就是比对方多两种的情况下，对方可以出三分力来保，至少是一，多则是三，一则是规矩，三则要看了，看的便是两者是否相同，若不相同，可以出三分力，但仅限于可以，出不出还是另一回事。
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