凡...不对。
就算摘取了更多的凡间果实也不一定符合，果实一颗已足够，之后衍凡。
衍凡需要用到轮回，更需要用到记忆，这是必不可缺的两个条件。
若每一个结局，都可以是一个轮回，当轮回至今时，彼此重合。
一个自己从轮回中出来了，一个自己又步入轮回了，这是不是完整了？不。
要是从轮回中出来的自己不存在了呢？步入轮回的自己又会轮回至今，但至今时，不在有另一个自己步入轮回。
这是轮回了另一个作用：轮回分身。
轮回至今，为了分身，一分为二。
我们的缔造的凡间犹如一座网，但网中却是空的，而每一个空格都可以容纳一尊分身进去。
彼此不见，则已落座于空格当中，这样当另一个自己轮回至今后，不在有重合这个说法。
理论上是不是应该有一个弱小的自己？是。
当一个自己落座空格，一个自己轮回至今，弱小的自己去哪了？它本应存在，但却消失了，那这个弱小的家伙去哪了？凡间。它们消失在网中的线条中。
这是三生。
一生在世，一生在今，一生在凡。
在今的，轮回至今，它们是活的。
在世的，隔世坐落，它们是亡的。
在凡的，它们是未知的，就算两生知道第三生在凡，它却是未知，不存在的未知，明知在凡，但却不在。
这是非凡。
虽在凡，但凡间没有第三生，这是不是很特殊？嗯。我们也觉的很特殊，凡间因它们而可以蕴育出生灵，可它们却是不存的。
可知，可觉，可视...但却模糊。
知道它在凡，但却不知在何处。
感觉它在凡，但却触之不可及。
明明可以看到它们，但生灵真的是它们吗？不是。而是它们的分化。
那三生究竟是什么？是混沌？还是鸿蒙？我们说三生是混沌，但在世生的眼中这是鸿蒙。
混沌不清，鸿蒙未开。
若经由混沌自行衍变，就像我们说的它可以衍生，让凡间诞生更多更多的生灵，但每一个生灵对于混沌都是一种消耗，当混沌消耗的干干净净了，鸿蒙初生，一处处的凡间将因此而消融，这就像是普通生灵融入了一方世界。
是吧。为什么是一方世界？因有轮回分身坐落于方块格，凡间融化了，融化进的是这些方块里面，届时众生不在普通，而是超凡脱俗，可要是离开了这一方世界呢？
凡间是融化了，但并非不存在了，融化的凡间如同包围世界的界限一样，世生要是踏入了这些地界，伟力归于平凡，这个就像是世界跑到世外，变的普普通通了，犹如一只小蚂蚁，这是由凡间融化的隔世，离世普凡，原本的万世将由普凡而分开，形成所谓的万界，而每一界都隔着所谓的荒芜之地。
这是模拟世外吗？不。这可以就是世外，或者说这是世界的界，凡间界，隔离着每一世。
若对第三生不管不顾，那就是这样。
一生轮回至今，一生轮回至极。
今犹在，回无极。
我们说过在轮回当中，当世是有很长一段空白期的。
第二生至今，在轮回中度过一万年，那一世理应前进一万年，那一万年的空白期，第一生会做出些什么？结果很多。
第一生可以成为第二生的未来，亦是现象，甚至是回忆。
无论是未来，还是现象，亦或者经历，这都是轮回的延续。
如第二生轮回至今，不见一生，那一生能以延续轮回的方式成为未来的一种体现，第一生依旧是活着的，但却活在未来，这样的未来对于第二生是不可测的，因它在世，不在今。
第一生属于在世，第二生属于在今。
轮回在今与轮回在世，这是两个结果。
成为未来既是在世，而未来无时无刻在变动，这是第一生的行为导致，如未来对于第二生不怎么好，第一生会进行改变，这也是未来不确定的因素。
要是第一生选择成为了过往，那第二生与第一生的经历是相同的。
如第一生在过往万年之后嗝屁了，那第二生同样会在万年之后嗝屁，这是相同的经历，别无二致，区别则是第二生嗝屁之后能回到从前，自此一生亡命，二生回溯，而这些是轮回分身的作用。
脱离了轮回，亦可延续轮回，可延续的轮回是有期限的。
这个期限在重合之时。
一生轮回至今与己重合，二生轮回至今若又与己重合，这既是第一生的轮回限期，而这样的限期有多久，由轮回决定。
轮回至今多少空白期？
一万年轮回至今，那在过一万年轮回结束。
轮回至今时已至尽。
二生至今，一生至尽。
二生至极，轮回重生。
这也是通关轮回最为普通的福利，这样的福利也是第一生留给第二生的丰厚遗产，但一生轮回至尽，是否不甘？可能不是嘛，这就需要用到记忆了，或者说一万年的空白期究竟要干点什么。
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