世交神往，六亲不认，为此不惜大义灭亲，因世交神往已经处于一种极限了。
若第六亲是轮回物尽，怎么认？原始好歹是一个圆不停的画圈圈，而物尽是连一个圆都不存在，是以六亲不认这回事是画一个圆，这样的画，这个圆虽说是封闭的，但它却存在。
如给姥姥举办一个葬礼，那姥姥就要彻底不复存在了，当然拉，画个圆不代表那姥姥还能活蹦乱跳，只能说存在。
认可存在，为了存在，而不认六亲，如佬姥们一次又一次的横加阻拦不说，还进行欢送。
在世界活腻了，跑文明玩玩呗。
姥姥说：......
神往、神迹、神寂....六亲之说止步于神往，当神跑了，六亲还存在吗？顶多是不存于世界，但世界存在六亲，可要是神么有跑，直接在世界完蛋，那世界便没有六亲这回事，甚至是不存在这个概念，直接无了。
绝无仅有，只此唯一，在也米有神往这回事，而是神寂，谁神寂了，谁就是六亲，但谁要是神寂了则又么有六亲。
这是谣言。
昙花一现的谣言，没有相传这回事，就算全都看到了神迹，但神寂之后，这份看到的事物会通通遗忘。
如世生全部聚集到了一起，但却忘了为什么聚集，团聚在一起又是为了干什么，众说纷纷均是猜测，要是若给这样的六亲按上一个名字，那就是神谣。
要是世界自顾自的形成六亲，神谣是必然的，要是把神谣划为六亲，那五亲就是鲲鹏了，这是自力更生。
么有所谓的世交。
一个鲲鹏，一曲神谣，而神谣所有付出的代价，则是创世的家伙嗝屁。
当无世交这个玩意，什么神途，什么帝路，只能选一个，而每一条路的极端都是完蛋，额...不能说完蛋，而是活腻了。
若有世交，那创世的家伙依旧是在的，当世生之中出现了活腻了的货色，它们可以谱写出神谣序曲，从而让世界具备神途，具备皇家，具备帝道，具备圣景...不然真当一个个世生脑子有病，大义灭亲？
世内五亲鲲鹏，六亲神谣。
世外五亲混沌，六亲神迹。
至于龙龙...要是将龙抬到混沌的层面，那也太抬举了，当世外涉及到混沌的高度，物种已经不配了，要是世内，那自然是怎么叫怎么算了，不过养龙可是很麻烦的，只能说世内是一个化龙池。
是鲲鹏，还是龙溪，这是不确定的，但硬要说亲近这回事，相比与鲲鹏，龙溪自然更为亲近，但要是论实力，鲲鹏比龙溪更为厉害。
若一龙在世，理论上与鲲鹏旗鼓相当，但限于在世界，占据主场的优势，要是跑到外面和鲲鹏干架...呵呵。龙溪这玩意就不过多抬举了，避免同流合污。
至于原因...因龙这回事，是极为容易形成同类的，每解决一个同类，都需要付出莫大的代价，瞅瞅同类与万族之间的争锋相对就知道了。
一场战争之下，还是赢一次，输一场，简直...没的说，但输是一种好事，也就是伤亡太大了，求援也好，引入幽冥也罢，这都是作弊的手段，正经的应该是幽冥到来，清除祸患，堵不如疏，疏不如通。
这是过往，某些世界的过往。
亦是未来，有些世界的未来。
很多事不是在现实层面进行疏通，而是在未来，未来可以输，甚至是为了输，为了输光，为了输的更彻底，输光了，输彻底了，那自然也就通了。
这是赢一次，输一场，在未来输了一整场，而在现在赢了一次，现在发生过战争这档事吗？么有。输光了意味着失败，失去了这场战争，但这场战争存在吗？存在于未来的末日中。
这是另一场战争：征战。
征战末日，征战那份失败的战争，输光一切的所有，把它们全部拿回来，这样就干净了。
当这场战争胜利了，一切的事物都会回来。
牺牲死战。
这样的征战没有时限，亦不存在死期，不在考验一个世界的底蕴，而是能持续多久，当持续到征战结束，那时是成功。
牺牲的终生，都将一一回归，而那些不想回来的，归入幽冥，而在这样的征战中，万族的光芒将彻底展现，所谓的同类将深刻认知到自身的渺小。
小小同类真和万族正儿八经的干架，顶多只能干一个，VS万族？开什么玩笑。
物以类聚，同类的本质上是物。
生物很强吗？那可是任由宰割的，万物收割多了，同类必然会诞生，这很正常。
一句话：同类在为万物出头。
让生灵领教一下万物的厉害，与其说同类VS万族，不如说是万物VS万族，不然万族怎么会处处受制？同类又怎么会存在那样特殊的天命？特殊是有缘由的，而同类的缘由在于它们的本质是万物。
万族欺万物，万物表示不能忍，这是万物的狰狞，当这份狰狞平复，所谓的同类仅仅只是万族之一。
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