【多一生不香，非要眷顾不可？】
【其一：自生难保。】
【若非自身难保，谁乐意合世一生？多一生不更香吗？】
【其二：尝个新鲜。】
【这个纯属好奇，瞅瞅所谓的眷顾究竟是什么，不用好奇：世眷己顾。】
【世卷是属于世界的，而这一生相当于照顾，类似于开了一个上帝视角一样，若合世的一生，利用世界的视角，看到其他生灵在干什么，而自己则可以领悟，领悟出它们在干什么，从而知道它们在干什么。】
【额...这个时候只能瞅瞅，因其他的世生并没有合生，所以不存在领悟，而是知道，类似于全知，但这个全知只是浮出表面，不知道其他世生在想什么。】
【世眷：全知顾己。】
【猜猜为什么世全知顾己？因至亲归位的原因，生与生之间有那么一层隔阂。】
【若世生太多，这层隔阂究竟有多厚？哈哈。】
【这层隔阂本来只是薄薄的一层，但却可以造成总量的那么厚，要是隔阂厚了，生与生之间还亲近吗？陌生了。所以扎堆聚集呗。】
【其实至亲这东西吧...最好是一个一个的来。】
【一个至亲归位了，这个隔阂是不是非常薄？嗯。挤挤也就消融了，可要是全部的世生都归位了，那挤挤就很难受了，偏偏还不能不挤在一起，不然当一个家伙的隔膜长的厚厚的，那就是孤家寡人了。】
【而且至亲这东西可是有很多用途的，比如商量某些事情，直接以至亲归位的方式召集。】
【额...好像召集不了，合时才能召集，那算了，但归位这东东，至少要保证身边有个谁，这样至少隔膜不会长的厚厚的难以接近。】
【谁都可以分，但最好是存世，可分而不分，这又是另一种眷。】
【这样的眷，可以让世途更加的好走，类似于幸运，更可能从世界领悟一些世界本有的东西。】
【有些事物是所在的世界没有的，但却可以通过世界来领悟，比如领悟的是其他世界的，而这样的领悟，类似于借来看看。】
【本身没有，但又领悟了，这是明悟，嘿嘿！不花钱。】
【这是两种状态。】
【领悟是需要花钱的，需要付出代价的，而明悟不需要，因本身是没有的，当然拉，领悟自己的东西同样不需要花钱。】
【世界的事物，都是明码标价的。】
【该花多少钱，付出怎样的代价，如果世界这边有，那边都会写的明明白白，这就像是交易。】
【若不履行交易，那就是没有领，同样的自身也不会知道领悟了什么，忘记了，而有些价码是看不懂的，这个代表米有，这个可以悟，更可以履行，我它丫的看不懂，证明这就是不需要付出任何代价的白嫖。】
【能看懂，直接说再见！专挑看不懂的白嫖。】
【代价再大再高又怎样？看不懂等同于没有，就算将来能明白了，直接赖账。】
【咳咳！赖账这东西就要靠本事了，人家是会算账的。】
【为了更好的赖账，这看不懂的价码，最好是选择性遗忘，那这就是一笔烂账，或者说存款，这笔账存入了世界，有本事叫世界来清账。】
【世界多了一笔，不明所以的账目，那么它至少要长账目那么大，其他世界才能算账不是。】
【要是长不了那么大，那这就是一笔烂账，烂的是自己吗？不是。而是其他世界，因它们的账目是烂的，存在某些隐患。】
【那账目要是烂的，没反向跟它们收利息都是好事了，而白嫖的东西就是利息，要是账本是烂的，这就要考虑领悟东西的弊端了。】
【这就分两种状态。】
【有些世界会把账目做的高高，以收取代价，但这个高高的账目只是它们推衍的结果，这就是一本烂账。】
【有些世界会把账本很的很低，没有任何风险的那种，那这笔账则是需要偿还的，清白的账目需要还，而烂的自食恶果，反省自身，也就是领悟了什么东西的家伙，需要把这笔烂账给吃掉，用来反省自身。】
【可要是领悟的东西很高端，而烂账很基础，那就不能吃了。】
【吞噬恶果，其一：需要对应，也就是一脉相承。】
【其二：若一脉相承，这恶果需要比自身领悟的更高，这样才能形成反噬，用恶果反噬自身，吞噬的一干二净，还有恶吗？么有了。】
【要是这份恶果很小，但却是一脉相承，则可以甩出去。】
【要是恶果与自身领悟的并不是对应了，而且这账本还烂了，这就是一笔坏账了，用这笔坏账当清算别人的借口？这个不仅靠本事，而且麻烦。填平更为简单，用自身领悟的东西把这本坏账给填了，以次充好，待来日，另行清算。】
【不过很少有世界会这么玩，多是一脉相承，顶多是耍耍花招，欺负欺负萌新。】
【至于账本不领悟的不对应，账本是烂的，领悟的还是差的，少有世界会这么作死，要是本世，因这一份账本而灭亡，啧啧...那就是连带作用。】
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