它们是先生，更与世界平齐，对于世界的好处可想而知，但这是一念之间的事。
善恶一念间。
谋逆是恶，从良是善。
但谋逆为己，这个东西吧，情有可原，因谋逆对于它们而言才对己的善，所以谋逆善己，从良纵恶。
善己没得说，无非是从自身角度去考虑问题，怎样获取最大的好处。
最为简单的则是损人利己，这是很正常的，也是最简单的。
至于从良就是另一回事。
当世界有了先生，有没有后生？肯定有。
这一类后生则是世界的原住民，由造物所创。
从良便是纵容这些后生，无论它们是作恶，还是行善，贯彻方针：纵容。
这是从良。
世生脑门上有造物的限制，而先生的它们可以破除这样的限制，这便是从良纵恶。
等于说利用自己与世界齐平，与造物相近的位格，让一个个世生获得自主，获得自由，解除它们身上的限制。
至于它们是作恶，还是行善，重要吗？不重要。
但纵恶真的这么好实现吗？并不好实现。
先生解除了世生的限制，等同于站在了造物的对立面，这样的行为却是与世为敌。
想想看，帮一个世生解除了限制，但这个世生反手就是一记背刺，因解除限制时，世界相当于获得了自主，世生便是世界的使徒。
那么先生的行为，是有利于造物的，还是不利于造物的？
不利。
简单来说就是世界醒了，借由世生的目光，发现了入侵者，这个苏醒的世生就像是这个世界的主角一样，以铲除入侵者为己任。
作为天命主角，它的成长可是很快很快的，世界会为它大开方便之门。
那么...作为一个个先生能活下去吗？
世界的确不能铲平一个个先生，但却可以借世生之手灭掉。
齐平之时还好说，尽管先生不是造物，但遇到了什么危险世界是会帮忙避免的，比如世界内部的凶险，相当于开了一个辅助外挂，让一些不能承受的东西，变得不能伤害。
例如补药补过头了是毒，但这个毒却被世界给剔除了，身上到了装不下的地步，会漏出来，而不是会被撑爆，世界里可是有不少可以撑爆渣渣的事物的。
比如幽冥的泉水，生命的枝丫，等等。
这是齐平的好处，但世界要是醒了就是另一回事了，齐平的好处仍旧在，但和主角有可比性吗？么有。
作为世界的主角，它们可是备受青睐的，不仅不会被撑爆，而是世界还会主动的帮这个主角扩容。
当世生与造物解除关系时，世生的归属变了，变的属于世界，要是世界会思考，这是很可怕的。
一个个先生如同羔羊一般，不说任人宰割，但也差不多。
主角一日千里，配角慢吞吞的，怎么玩？
没得玩。
这是从良纵恶行善，世界有了拿捏先生的手段，相当于进入了奇怪的对持。
由于先生是造物之选，所以先生虽不是造物，但至少亲近，不到万不得已，主角是不会把这些个先生给铲平的。
所以一个个先生就算做出了怎样错误的行为，世界也能容忍，等于说是容忍先生作恶，但却具备了一个尺度，比如说这个尺度是一半，要是超过了一半，凉凉。如同世界一把刀架在了先生的脖子上，只待自己撞上去。
至于什么是恶，什么又是善，这东东要看分出来了没有，要是没有的话，则世无善恶之分。
若没有善恶，则看对错，而对错还是需要分。
若一切都没有分，尽皆是模糊的，世界就算醒了，也拿这些个先辈没有办法，因世未曾清明，而分出这一类又一类东西是很麻烦的，不然为什么是先河？
前辈与先辈之前的区别，就是前辈替世界分出了清明，分出了什么是对，什么是错，什么是善，什么是恶，一个个的越俎代庖。
造物没有分这么清，一个个前辈倒是分的很清楚，很棒！分了立于规则之上，让别人讲对错，而自己不讲，是吧。这是你们该有的权柄吗？嗯？
这是谋逆。
可这样的谋逆世界有办法吗？么有。
别以为有了主角醒了，就有办法，因鸿蒙未分，所以对于一些行为，无法做出有效的处理。
比如说一些前辈欺瞒主角，让主角分出对错，主角分了，那么这份对错是谁提出来的？前辈呗。
我提的，你分的，你能把分出来的对错作用到我身上吗？不能。但却可以制止。
就像一个家伙越过了底线，但却没有惩罚，迎来的只是简单的制止，说一说下次不要再犯，但下次犯了有什么关系吗？没有。因不是我分的。
当主角一次次的给自己套上了束缚，而另一个家伙浑身轻松，当束缚更为严重了，自然会被坑死。一句话：我能无数次犯错，但你一次也不能。
当主角被坑死了，结果自然也就变了。
本来是自己提出来的，主角分的，但结果变成了是主角替它分的，届时无论自己犯多少次错，都有这么一个替罪羊在，而且这头羊已经被整死了。
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