每一只生物都需要一些合适的环境才能生存。
在恶劣的环境中尽管能够适应，但相应的这种适应的代价则是自己的生命力，因为恶劣的环境充满着杂质，一种全新的杂质。
宜居的环境尽管同样充满杂质，只不过这种杂质已经完成适应。
当生存的环境更改，这种外部的刺激会导致生命力的消耗为了适应，适应新的环境途中尝试改变恶劣，让其更适合居住，这是我们的本能。
可除非是逼迫，除非是迫不得已，不然谁会向往恶劣的环境当中？没有！甚至厌恶远离。
不过就算在恶劣的环境，生灵不要，但生命还是会要的，草木花石他们对于环境的要求不是太高。
生命的繁衍能力，让其能得到充分的适应力，可生灵却是环境的致命杀手。
其一种又一种能量的破坏和毁灭，让环境恶劣的不能在恶劣，甚至可以达到寸草不生的程度。
生命是不可能造成这种极端到寸草不生的环境的，这一点只有生灵才能办到。
毁灭性的极端力量陨灭一切，陨灭万物，但相应的这种极端的陨灭充满灵性。
这时候在这种极端的环境下会诞生一种特殊的生命。
岁土。
一种在极端环境下诞生的极端的生命，那是一片禁土。
踏岁土者必死，因其中的杂质已经太多了，多了没有谁能承受的住。
当岁土形成后，或许杂质已经不在是杂质了，而是一种扭曲到无可附加的力。
生灵入内，因扭曲而疯魔。
生命入内，因岁土而腐朽不生。
土主实，虽然有毒但可以避免接触，但其中的虚则是弥漫在岁土之上带着扭曲的灵魂之力，这是一种剧毒！
我们身上的每一点血，每一块肉其实都具备灵性物质。
当喋血陨灭陨落的生灵太多，在加上连生命都不能改变的极端力量，扭曲的岁土形成了。
全新的生命。
毕竟任何事物都能算生命的一种不是吗？也是一片禁区之中唯一的生命，在极端的环境形成。
岁禁。
谁会进入岁禁之中？
没有！
因为入则必死，如同一个魔咒一样，扭曲无法得到梳理，可总有一些逼不得已的理由不是吗？
好奇者的探究。
生存空间的压缩。
躲避仇家的追杀。
就算岁禁是一片禁区，可踏入的理由一样很多很多，而且物极必反，这种极端的岁禁，自然会产生更加无价的宝贝。
比如太岁。
在岁禁的中心，扭曲最为严重的地方，太岁很适合诞生不是吗？极端的纯净之物太岁。
“比如你。”帝一看向肉球。
在太岁的周围是岁禁，而在岁禁的中心，在太岁生存的地方那小小一片土地，在传说中是息壤。
太岁的伴生物，息壤。
一种最适合生命生存的土。
或许不是土了，因为息壤可以随时的改变，改造成生命，或者生灵最需要的环境。
简单的延寿长生增力。
复杂点比如我们的身体，同样可以是环境的一种，息壤可以调和我们的身体，让杂质不在是杂质。
杂质无法消化，只因我们缺少了媒介。
水对于火来说是杂质，可如果水火能够交融的话那么杂质还算是杂质吗？
息壤是最好的媒介，没有之一。
调和万物生，增力延寿步长生。
就算是一头蠢猪如果得到大量的息壤一步登天不在是神话，而息壤仅仅是太岁的伴生物。
息壤能调和多少？在于有多少息壤，而太岁是一步到位，服太岁者去旧迎新，不过无论是息壤还是太岁，都很难得。
因为在它们的头上和脚下尽皆岁土，而周围则是岁禁。
就算是这样也抵挡不住生灵获取太岁的热情不是吗？
所以生灵为得到太岁会不停的踏入岁禁之中，更有甚者人为的制造岁禁。
当生灵死多了，岁禁浇灌的多了。
太岁启灵岁禁消。
岁禁成外衣，灵血肉构生，岁息在内成其赋。
岁禁的污秽之土则是你不喜欢的肉，你的外衣。
衣服脱了会痛吗？不会的。
感觉痛的则是你的身躯你的生，而在最里面的则是息壤和你的本尊，当然你还不是太岁，只是相似。
第一尊太岁知道下场是什么吗？
被打死！
不说太岁体面的宝贝，就说是太岁本身而言，就是一座移动的禁区。
太岁所到之处寸草不生。
你说谁会放任一座游走的禁区？没有！
所以世上可能不止一尊太岁，可大多数都死了。
这是第一个故事的结果。
初生之死。
而在这个结果之外，就不说一些人为培养的岁禁了，那就像故事的分支一样。
一个初生的幼童能作出什么理智的事？别指望了，所以太岁必然要被打死很多很多。
第二个结果。
侥幸熬过初生的太岁，脱下了岁禁外衣，可相应的太岁那活死人肉白骨血肉，可以让生灵趋之若鹜，那下场是什么？又是死。
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