在古埃及巫师们发现之后，经过一些的培育手段，它们已经被彻底驯化了。
但体内生产的阳光积攒满时，这些阳光就会被运输到花瓣上，在花瓣中凝结成晶体，将花瓣膨大起来，最终得到花瓣样式的亮黄色宝石。
这时，花瓣就会脱落，同时代表着这株太阳花的生命到达了尽头，将阳光凝结成晶体用尽了它所有的生机，繁衍的任务还未完成，它就已经离去了。
虽然已经诞生了种子，但这些种子是没有一点生机的，而且作为炒熟当瓜子，也没有任何味道，只有咬开瓜子壳时爆发出的那一点金光。
这些阳光结成的宝石用处很多，但现在的埃及魔法界已经失去了培育的能力，在野外，连野生的太阳花也见不到了。
不过，斯格拉霍恩教授那里有8颗野生的蕴含有生机的种子，原先不止八颗，斯普劳特教授培育过几次后，就彻底对其失去了信心，不再继续培育了。
这是拉尔夫和他的魔药小组在寻找材料时发现的，斯格拉霍恩教授就顺带跟他们说起了这件事。
据说，发现太阳花的特性后，巫师们还试图培育过相应的月亮花，凝结月光结晶的那种。
在巫师界，月光的用处比太阳光丰富太多了，或许魔法还没进步到那个时期的原因。
但他们都失败了。
但是的巫师们，将太阳花的种子种下，然后施展魔法，让它所处的环境都是黑暗无光的，给予其充足的水分、营养以及合适的温度。
待它发芽后，每天晚上都让它感受月光，到了快白天的时候，重新开启魔法，让它重归黑暗。
就这样，他们还真地培育出了所谓的“月亮花”，也得到了月光结晶，但问题是，这两样东西无法走出当时的魔研室。
月亮花一到外界，接触阳光后，就变回了太阳花。
月光结晶在纯纯的黑暗中还好，一旦到了有光亮的地方，特别是月光和阳光下，就会消散掉，这里有个注意点，光荣之手的特殊光亮对它也是有影响。
因此，他们只能放弃了这个想法，继续使用当今仍然常用的月露作为一种比较纯净的月光。
不过，还是有巫师深入研究过这个问题，这让他发现，月光和日光的来源其实是一样的，只是让传输给他们的方式不同而已。
但是，他的研究并没有被传出来，而是被封存了。
因为他涉及到了神秘的宇宙，接触到了外界贪婪的目光，然后疯了，给当时的社会造成了极大的危害，直接导致了猎巫运动的开始。
那时巫师还是和普通人生活在一起的，普通人甚至不知道自己明日里交情很好的朋友是一个巫师。
当时巫师在普通人的社会游走着，逗弄他们的事情时有发生，便流传下来了很多神话传说。
巫师历史上因研究宇宙而至疯狂的事件很多，因此，巫师教育的天文课便被故意地不在重视了。
年长、有影响力的巫师故意将天上的一切化作是预言、指引的机锋，定义了它们的一切，而不当作是可研究的未知对象。
来到了地面上，拉尔夫各种小植物之间跳动着，围着巨木绕了一圈，在大脑中圈定好范围后，他开始吟唱鸟语。
宛若百鸟齐鸣，恶婆鸟的歌声悠扬地回荡在这件小天地中，从上面垂落下的光点随之跃动，枝叶在微微颤动，似乎在打着节拍。
在无数的实践中，拉尔夫发现，用恶婆鸟的形态吟咏鸟语，用歌唱的方式会比较容易，而且恶婆鸟的比其他鸟类的声音根据可塑性，可以模彷其他鸟类的声音，且不局限于鸟类。
一道道魔纹从拉尔夫化身的粉色恶婆鸟嘴中冒出，泛着澹蓝色的荧光，穿过绿色的枝叶，没入棕褐色的湿润枯叶层下。
随着拉尔夫吟唱完毕，一道大范围的微弱荧光在巨木根部闪烁着。
见此，拉尔夫身形一闪，使用了来自球遁鸟的【空间闪烁】，就回到了巢穴中。
和凤凰的瞬移、巫师的【幻影移形】一样，球遁鸟的【空间闪烁】也需要提前知道地点，并在记忆中对应地点的景象。
接着，拉尔夫让艾登和索菲亚试一试，他到下面去看看，有没有效果。
艾登和索菲亚非常有兴致地飞出巢穴，找了很多不同的带回巢穴内，扔入拉尔夫圈定的那个范围。
但他们飞出巢穴时，不少雨林的神奇动物立马提起精神，紧张起来了。
特别是某只如尼纹蛇，他正盘踞在枝头上，三颗头，一只在幻想，两只在吵架，但在看到艾登的那一刻，幻想的脑袋醒了，吵架的脑袋们也停止了。
他们不安地不断吞吐着红色的舌信子，发出嘶嘶嘶声，身躯在枝干上盘绕得更用力了，隐隐发出鳞片摩擦树皮的声音。
随着艾登的靠近，这一切更甚了。
“你要和我打架吗？”
艾登有些疑惑地看向这只应激的如尼纹蛇，问到。
听到这句话，如尼纹蛇下意识地嘶嘶嘶了一声，艾登便当他同意了。
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