“吃素，不食肉，难道植物就不是生灵？植物的种子不是生灵，同样是生灵，应当一视同仁，怎么何来食肉罪过大，吃素便是积攒功德了？可笑死了，这也是你们佛界说的众生平等？植物也是有生命的吧？若是有了灵智，将来和你我一样能够修行，如此算起来，你们佛界吃素，那残害了多少生灵，这也是不杀生？”
他此言方落，周围响起哈哈的大笑声，正是龙族、凤族等族的青年才俊们。
那位姜氏弟子见大家都笑了，底气更足，继续道：“所以说，你们佛道就是个自相矛盾的笑话，说不杀生，但时时刻刻在杀生，可笑死了！所以，天地不会让这种自欺欺人的笑话长存。”
他越说越觉得痛快，他身边的一个姜氏族人拉了他一把，“好了，别胡说八道了，佛界并无必须食素的规定，修小成佛法允许吃三种净肉，况且世尊在世之时比丘乞食为生，施主给什么吃什么，直到后来佛教建立，才能选择吃食，自然没必要吃肉，所以多食素，体现大乘行者的慈悲……”
但是那姜氏弟子却一把将他推开，显然他并非不知晓，只不过是装不知晓，就是厌恶这个佛家弟子说他们道家是屠夫，指着那佛家弟子道：“所以，你就因追求这可笑的道斩杀我们姜氏族人，你们这种可笑的信徒，才会遭到果报陨灭……”
他说完之后，那个佛界弟子又开始驳斥，争论激烈。
但是不管他们二人再争论什么对于佛家和道家都不重要，因为他们本身都是强词夺理，胡说八道的。
佛家和道家注重的是两点，第一佛界弟子提到地藏菩萨的誓言，这个举世皆知，正是那句“地狱不空，誓不成佛！”的宏愿，此时地藏王菩萨还依旧在地狱渡化。
那么倘若地藏王菩萨连地狱恶鬼都渡化了，仙界众生岂不是更容易渡化？正如那位弟子所言，整个仙界将会变成极乐世界，那时候仙界不再叫仙界，而是叫佛界！
因为整个仙界都成了极乐世界，仙界将不存！所有仙界生灵那时候都被渡化，成为佛界弟子，这是仙界各个种族无法接受的。
因为他们追寻的乃是天地大道，而非佛道！
而佛界弟子关注的就是姜氏提出的，西方极乐世界终将不存，不得不说这是对佛界最大的诅咒。
所以这个问题非常的严峻，最后还是姜氏和佛界双方高层出面解决。
正是执慧又弹出的一个影像。
影像中，正是姜沉禾，因为此时姜氏长辈皆在闭关，她也只能出面。
她身为姜氏长女，据说已经通读道藏，见识广博，自然意识到事情的严重性，事实上，不管是佛界还是道家弟子，都意识到了。
这就是佛家和道家之争。
影像中，姜沉禾依如往常的淡然，平静，她道：“感念阿弥陀普渡众生，我佛慈悲。佛家、道家本是一家，追寻的皆是大道真谛，最终皆可达到至高境界，只不过在登上顶点的路上，我们选择了不同的路线，也就出现了不同的表现形式。”
她以一种很形象的方式，比喻两家选择的道路，语气十分和缓，但是下一刻一转道：“所以佛家、道家并无对错、高低之分。佛家众弟子苦心修行，渡化苍生出苦海，然我道家追寻的乃是大逍遥、大自在。两家在路途中终究有很大的差别。”
对于当中差别每个人都清楚，纵然佛家道家终极目标一样，可是两家实际上差别很大，从很小的方面说，佛家弟子每日依旧是吃斋念佛、苦修清心，而道家弟子修道依旧不会斩断父母亲情，想喝酒就喝酒，想吃肉便吃肉。
果然，接下来，姜沉禾道：“所以，我依旧保留我姜氏弟子之前所言，西方极乐世界终将不存，乃是定数。这也正是道法自然的体现，天道轮转变化，月圆后终有缺，盛极必衰，无有长存，乃是天地大道法则。”
她说出此言后，道家弟子一片欢呼，显然，若姜沉禾否定西方极乐世界永存，那么就是在否定她自己追寻的大道，向佛界低头。
道家若向佛家低头，那可真是矮了佛界一头了，到时候双方碰撞，道家还如何争，姜沉禾不可能当这个罪人。
同样他们也是担忧的，毕竟这话很有可能挑起佛家和道家的争端。
但接下来，佛界普贤菩萨也发出宏愿，地狱终有一日会空，皈依佛门，愿众生早日脱离苦海，早登极乐世界。
显然，也没有否定佛界要渡化天下苍生，要将仙界众生全部渡化为佛界弟子的愿望。
只不过他的愿望被道家弟子看成为野心罢了。
佛家自然也不会向道家低头，这涉及到各自根本的问题，不能为了避免争端，避讳、圆滑处理。自身的立场始终必须要坚定的，不然佛陀如何普渡众生？实现立下的宏愿？
这次双方出面，与其说化解矛盾，倒不如说是激化，其实这对于道家、佛家高层而言，区别不大，各自的心思各自明白，只不过现在摆到了明面上。
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