“华夏的文物，我们华夏人自己负责。”
这句话由网络上随便一个人说出来，迅速引起了更多人的赞同与共鸣。
它最早出现于那个精英论坛上，短时间内就被转到了微博上，引来了大量转发。
也许不是所有转发的人都认同这句话，但是无疑，这种全新的说法让更多的人对这个事件背后的意义产生了深思。
后母戊方鼎仅仅只是一件文物吗？
或者换句话说，“文物”本身只是物品吗？
它背后还有着什么，让文交会时，无数人蜂拥至华夏馆参观，让他们在看着这由历史延续而来的或美仑美奂或朴实古拙的器物时，会由心底产生一种骄傲感与沉醉感？
文物是华夏的文物，是华夏历史的结晶。
我们是华夏人，这片土地是我们的，这段历史也是我们的。
后母戊方鼎这样的历史重器，镇国重宝，它代表的是华夏文明的一部分，而不仅仅只是一件“非常值钱的文物”。
把它用钱来计算，简直是在侮辱它！
现在，它的身上笼罩着一层阴影，那么每个人都有义务去投票，去为它的真假负责！
这句话出现之后，网络上的讨论顿时转了一个风向，一个最直接的表现就是，中秋节前后前往帝都的火车票汽车票，一瞬间销量大增，天坛周边的宾馆酒店更是直接爆满。
为一件文物、一个投票搞出这么大的动静，真的是非常令人难以想象的事情……
然而，就像有某种熔岩在人们的血管中流动，即将要爆发出来一样，接下来一段时间，无论网络上还是现实中，大部分人口中说着的都不再是抱怨和质疑，而是实打实的讨论。
后母戊方鼎究竟是什么？它出自什么时候？有什么样的特征？辨别它的真假有没有什么样的决窍？
还有人研究得更加深入。
后母戊方鼎诞生于商朝，那是一个什么样的时代？方鼎在那个时代中拥有着什么样的意义？整个朝代的历史气质是什么样的？
电视上、网络上出现了无数关于方鼎的专题节目，苏进当时在华夏馆对它进行全形拓操作的视频被一次又一次地重播，达到了百万近千万的播放量。
那个视频非常完善，几乎摄入了方鼎的方方面面、每一个细节。
甚至还有人开始打听，能不能想办法买到当时全形拓的拓样，就算不是原件，是复制品也好。最后临近中秋时，几乎人人口中都是这座方鼎，就连小学生也能对着方鼎的前世今生写出篇小论文来。
围绕着一件文物，能够引起这么大的反响，不仅前所未有，更是再有先见之明的人也想象不到的。
甚至有些知情人士在私下感叹，苏进一开始做出这样的安排，是不是早就预见到将要发生的一切了？
当人们对一件事物了解到足够的深度时，就会诞生新的想法。
商朝是一个什么样的时代？
那是三千三百多年前，人们的生活资料极度缺乏，生产工具极为简陋。
而就在这样的条件下，制造出了这样一座重达832公斤的巨鼎！
后母戊方鼎的气势雄浑，造型厚重典雅，上面还有多种不同形式的纹饰，十分精巧。
青铜是铜锡合金，在三千三百多年以前，用上千公斤的原料，制造出合金青铜，再用陶范法制造出这么巨大的方鼎，简直超乎了人力之所及，与正常人的想象！
你越了解一样东西，就越容易对它产生感情。
当人们对后母戊方鼎的了解达到一定的程度时，就越发痛心它可能会被以假乱真。
赝品终究是赝品，伪造得再像，也不是三千多年前先民们怀抱着对世界的敬畏与对天地的虔诚，用尽全力创造出来的那座方鼎。
这座方鼎要是被假的替换了，简直是荒天下之大谬，绝对不能被容忍的事情！
此时，在山西某处，汪煤球合上一本书，取下眼镜望向远方。
夕阳照在他的脸颊上，明暗交错，竟然让这个暴发户老板多了几分书卷气。
他长舒一口气，伸了个懒腰，对旁边的岑小珍说：“娘的真没想到，老子有一天也会这么认真地看书！”
岑小珍面无表情地说：“我以前以为老板喜欢文物其实只是喜欢钱，现在看来要收回我的想法了。”
“嘿！”汪煤球瞪了岑小珍一眼，接着却又摇了摇头，“以前你这样想，也不算错。老子哪真的看得出来文物哪里好，不就是因为它值钱又有格调，想充个大瓣蒜！”
汪老板向来耿直，这时候也说得一点保留也没有。接着他拍拍那本书的书皮，道，“不过最近看了这么书，觉得文物啊，历史啊，这些东西还真的挺有意思的。我先觉得，三千多年前，那是什么时候，怎么就能做出这种鼎来！不过回头想想我们小时候，开矿挖煤，也是靠人的两只手，靠那些最简单的工具。”
他叹了口气，脸上却是挂着笑容的，“时代啊，变得太快了。不过还真是怀念以前的那股劲儿……”
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