额喇城的位置也可以反证，后金军十九日驻扎的苏布迪塔所在之城并不是朵颜老城。因为从龙山村到黑城村，足有一百公里，而且中间还得翻山越岭。皇太极实在没有必要给自己找罪受。而从宁城一带南下，刚好五十公里，符合后金军的行军规律。
就在此处，皇太极严申军律。说明他此时已经有并吞天下之志，所以对后金军和附属蒙古军三令五申。其中有一条命令非常特别，就是除了羸瘦马匹以外，不得取用干粮饲马，防止被明朝的老百姓下毒。同时，侧面也说明这种行军对马力影响不大，仅以草饲秣之，就可以坚持。
《满文老档》在这一天有重要事件没有记载，当然也有可能是乾隆皇帝下令用新满文重抄旧档时，故意删改了部分内容。
据《清史稿》记载，后金军抵达青城（即额喇城）时，长期积累的内部矛盾终于爆发。以大贝勒代善、三贝勒莽古尔泰为首的保守派反对继续行军，与皇太极发生了冲突。
“辛未，次喀喇沁之青城。大贝勒代善、三贝勒莽古尔泰止诸贝勒帐外，入见，密议班师。既退，岳托等入白诸将在外候进取。上不怿，因曰：‘两兄谓我兵深入，劳师袭远，若粮匮马疲，敌人环攻，无为归计。若等见及此，而初不言，朕既远涉，乃以此为辞。我谋且隳，何候为！’岳托坚请进师。八固山额真（岳托等）诣代善、莽古尔泰议，夜半议定。
双方争持到半夜，在岳托等人的支持下，皇太极才强行压服代善和莽古尔泰。岳托是代善的长子，当时是镶红旗旗主。因其自幼丧母，继母和父亲代善对待他都非常刻薄，故侧妃孟古哲哲（皇太极生母）受命将岳托、硕托兄弟与皇太极一同抚养。
因此岳托和皇太极关系极好，可以说名为叔侄，情同手足。正是依靠岳托、萨哈廉、济尔哈朗这些人，皇太极才得以真正掌握后金实权。
“二十一日，驻跸布尔噶苏台。”
布尔噶苏台，汉语通常翻译为柳树。类似的蒙古地名很多，具体地址难以考证。从后金军前后行程来看，应该在今平泉市附近。平泉市仍在老哈河河畔，距前后扎营地点刚好五十公里。从地貌条件来看，当时的河畔很可能长满了柳树。而且这样的位置，也非常适合大军驻扎。
“二十二日，驻跸喀喇沁部上都河。”
上都河，又名闪电河，是滦河上游主干源头。因其流经正蓝旗“元上都”遗址，故得名上都河。上都河经喀喇沁旗，入多伦县境，汇黑风河之后，始称滦河。
从喀喇沁部进入华北平原，当时主要有两条路。一条是古道，从朵颜老城南下，经茅荆坝（在内蒙古、河北交界处，隆化县茅荆坝乡），沿滦河河谷，从潘家口进入华北平原。其二是新道，由喀喇城南下，经平泉、宽城，从喜峰口入关。
喜峰口路线开辟之后，滦河河谷路线，即古道就被废弃了。因为滦河几乎每年都发洪水，河谷道路难以整修。而喜峰口至宽城一线，均是大路，不仅人马可以通行，载重大车也能轻松通过。
但是喜峰口是明朝重兵驻防的地区，所以后金军并没有经宽城南下。而是从平泉一带向西，进入今承德县上都河畔。即从新道又拐入古道。
“二十三日，因奇汤果尔岭险峻，汗与两大贝勒越岭而驻。众台吉率大军驻於岭下，翌晨越岭，至晚方尽。”
奇汤果尔岭，即今承德市承德县境内铁虎山，地势险峻，可能是滦河河水刚刚结冰，河谷地区大军难以通行，所以只能选择爬山。后金军不愧是从东北老林子钻出来的，爬山的能力相当强。很多明军认为骑兵无法通行的路段，根本不在话下，翻山越岭，如履平地。
“二十四日，驻跸老河。”
老河，即滦河右岸支流柳河。驻扎地点应该在今承德市兴隆县大杖子乡柳河口村。至此，后金联军距离明朝长城防线已经只剩两日行程。明朝方面还毫无察觉。
“是日，岳托、济尔哈朗、阿巴泰、阿济格四台吉，拣选每牛录甲兵十人，及蒙古科尔沁诸贝勒兵、察哈尔、喀尔喀蒙古诸贝勒之兵、蒙古八旗兵中精强者，由台吉阿巴泰、阿济格率左翼兵前进，台吉岳托及济尔哈朗率右翼兵前进。”
到了柳河口，后金军没有沿滦河河谷继续前进，而是分作三路，左翼朝向龙井关、洪山口推进，右翼朝向大安口方向前进。皇太极率本部与左翼一同走了几天，直到二十六日才分开。左翼去攻打龙井关，皇太极率本部随后攻克洪山口。
潘家口和喜峰口古城现在都在水下了。以前没有潘家口水库，所以滦河河谷是可以通行的。
“二十五日，驻跸喀喇沁部察干霍洛地方。”
霍洛，蒙语中有宫闱、都城、陵寝之意。察干，蒙俗尚白，有神圣、崭新、洁净多种含义。察干霍洛是带喀喇沁前缀的最后一个地名，表明距离长城已经越来越近了。具体位置，史料中找不到相关记载。从行军路线推测，应在今蘑菇峪乡宽甸村、黄粒台一带，从柳河南下刚好五十公里。
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