不死的黑蛇。
传说在上古时期的日本诸岛就已经存在着一位古神，但那位神明并非所谓神道教的父神母神，也不是三大邪神。
在父神、母神到来之前，日本诸岛便充斥着混乱与黑暗，是因为祂们的拨云见日，日本诸岛才得以重见天日。
但是在这个过程中。
祂们伤害到了一位神明。
那位神明当时在沉睡，并不清楚神道教的父神母神，也不清楚祂们的开天辟地会给自己造成严重损伤。
什么损伤？
那是一种伤害本源的损伤。
那位神明。
象征着的就是混乱与黑暗。
祂……
或者说，她……
在被神道教的父神母神伊邪那岐与伊邪那美伤害后，便化作飞灰，只留下为数不多的力量尚在人间。
现在，这些力量在死灰复燃，这些力量借助着人类社会压力越来越大的趋势以强化自身，而且终于在进入二十一世纪的今天重新化形。
只是，世界上再无“不死的黑蛇”。
有的，只是“黑蛇”。
“黑蛇”不是蛇，这个名字是父神伊邪那岐在日本开天辟地后，为眼前那片混乱与黑暗取的名字。
到了今日，“黑蛇”这个父神伊邪那岐所起名字所蕴含的意义，已经没有人类或者天神所知晓，他们也不知道这个名字，指的是妖怪还是天神。
生花、天照也不知道？
天照知不知道，不得而知。
但是生花肯定是不知道的。
除此之外，天照的兄弟月读命及须佐之男命，对此也是一无所知，不了解黑蛇名字的起源及她的过去。
以至于，“黑蛇”都已经混进了须佐之男的学习群里，也没有人知道这个名字，究竟会给世界带来什么灾难。
也是，须佐之男命创建学习群只是为了交流学习而已，并不是为了取代天照的群聊。
值得一提的是，黑蛇自己也不知道“黑蛇”这个名字的意义，但她在诞生的时候就已经知道，自己名为“黑蛇”。
黑蛇也是神。
也有着一座小小的庙宇。
在诞生的时候，黑蛇发现，自己已经躺在了那座小庙宇里。
“……是谁在召唤我？”
这是黑蛇醒来的第一句话。
“我……的……名字是……黑蛇……？”
这是黑蛇醒来的第二句话。
黑蛇在醒来的时候，就发动烈焰攻击摧毁了这座庙宇，而且把方圆十米的一切都摧毁——除了面前那个小女孩。
小女孩，不知道多少岁。
她跪坐在黑蛇面前，双目禁闭，双手合十，双手双腿都在猛烈抖动，似乎是被刚刚的爆炸声给吓着了。
她，穿的较少。
单薄的身子上，只套了一件肚兜。
上面写着“奉纳”两个字。
看到这里的时候，黑蛇就已经明白了这个小女孩的由来与命运——她是那些人奉纳给黑蛇的。
为何奉纳？
因为那些人类觉得黑蛇是神。
他们为黑蛇建神庙，他们给了黑蛇的新生，他们为黑蛇献上“奉纳”，而他们的目的只有一个——祈求黑蛇能够庇佑他们，为村子带来平安、收成。
想要做到这些事，对黑蛇来说，可真的是太简单了。
黑蛇收下并吃掉了这件“奉纳”。
那个小女孩，死亡了。
也因为如此，她变成了“妖怪”。
而且她的灵魂，也不再是她。
可以说，这个小女孩以前的身体已经死亡，灵魂也被吞噬，现在占据她身体的那位神明就是不死的黑蛇。
首次得到了人类的肉体并重生，黑蛇喜出望外，真的为村子带去了七年的平安以及收成，保障了村子的延续。
但是，不论是人，还是神。
都是很难被满足的。
眼看村民为丰收鼓舞，却不再为自己献上“奉纳”，黑蛇垂头丧气地离开了神庙，躲进了附近的山洞中，整日反思自己是不是哪里做得不对，才导致了人类忘记了自己，忘记了给自己“奉纳”。
黑蛇这一躲，就是一年。
那一年。
刚好是村民“奉纳”的第八年。
这一年，村民收成惨淡，村子也遭遇了狼群与土匪的袭击，这导致村民们重新正视神庙，重新献上了“奉纳”。
黑蛇的鼻子很灵。
远远的，她就闻到了人的味道。
黑蛇，回到了神庙中。
在看到那个被“奉纳”的女孩后，黑蛇想都没想，也不管女孩是否在为此事发抖为此事哭泣，便像猛兽一样扑了上去，用利刃利爪把女孩撕成了碎片，然后把这些碎片尽数吞进了腹中。
妖怪，就是妖怪。
改不了害人的本命。
但是，在村民们看来，黑蛇就是庇护他们的山神，而不是什么妖怪。
真可笑。
对人类有功劳，那就是神。
不讨人类喜欢，那就是妖怪。
也难怪。
是妖怪还是神明。
那不都是人类说了算？
这两个词汇就是人类发明的，他们用于区分对人类有害、有益的神灵，所以黑蛇当然就是所谓的“神明”了。
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