刘宏的身份，柳羽清楚。
柳羽的身份，刘宏更清楚。
这一场“玉林观”中的“对话”，看似是陈王与玉林观主，其实…则是大汉天子与天师道大祭酒，是皇帝与皇长子，很有可能也是大汉如今的主宰者与未来继承人之间的对话！
以“肾阳虚”为引子…
用太阳、地面、地底的比喻去诠释刘宏如何根治“肾阳虚”。
通过这三种比喻…
柳羽深入简出的将中医复杂的医理说于天子刘宏听，让他知其然，更知其所以然…
故而，如今的天子刘宏很期待…
羽儿在根治“大汉”的弊病，根治“大汉”的症结上也能如此。
倒是柳羽…
他沉默了，或者说，他陷入了某种细想，某种深思。
国事蜩螗，江河日下的大汉，他的弊病又在哪里？
“柳观主直说无妨，阳虚对应的是太阳与地底温度的失衡，是中层地面温度的失调，那么…大汉了？大汉对应的‘太阳’、‘地面’、‘地底’又是什么？”
被刘宏这么一问…
柳羽索性张口，“那陈王殿下，在下就直言了。”
“但说无妨！”
“诚如阳虚症状中，我提及的‘太阳’、‘地面’和‘地底’，大汉的症状也是如此，基于大汉帝国，所谓的‘太阳’就是指代‘神圣价值’，是门阀、氏族、百姓…深深镌刻的‘神圣价值’，是天权神授，是天子受命于天！”
“至于地面，则是朝廷…则是各地的门阀氏族，则是公卿百官！地底就是底层的民众…”
讲到这儿，柳羽顿了一下，继续开口。
“就比如太阳对应的‘神圣价值’…只要是汉帝国的百姓，无论在哪？无论是谁？他们都有一个根深蒂固的名字——汉人！都认一个根深蒂固的主宰者——汉天子！汉之一字可谓是意义深重！”
“这是为何？这是区别于秦王朝的二世而亡，汉帝国大一统的时间长达三百多年，汉帝国的影响与制度推行到了各城各郡，哪至于外邦！罢黜百家，独尊儒术的举措，使得儒家成为帝国正统思想的同时，也通过这种文化的力量进一步奠定了人们的信仰！信仰这东西一旦形成，那是根深蒂固的，若然不是被逼到绝境上，谁也不会怀疑自己的信仰！”
讲到这儿…
柳羽的语气愈发的一丝不苟。
“可…如今的大汉信仰正在流失，这是因为…当边陲军抵挡不住南下的胡虏进犯，当边境的子民无家可归，妻离子散，乃至于被胡虏劫走；当天灾人祸，朝廷无力回天，越来越多的人成为流民，流离失所；当百姓饥不可食，寒不可衣，朝廷看不见，地方豪强却坐拥良田千顷，却无动于衷，继续更加盘剥他们时，这份来自三百年根深蒂固的信仰开始动摇！”
听到这儿…
刘宏再也按捺不住自己的心情。
羽儿说的这些…每一句，他…他都切身体会到了，且…让他这个天子——如芒在背，如坐针毡！
偏偏，最难的一点是。
这个信仰…一旦出现怀疑将极难修补。
当然…柳羽提及的这点，也是基于黄巾之乱爆发分析的。
黄巾之乱爆发的最重要原因，就是大汉的基层治理彻底的失序、示范、失调…
当然，他穿越到这边，做出了一些修补。
比如…黄河水患时救助那些孤苦无依的流民；
再比如，通过引导天子“囤积居奇”的方法，让天子囤驴大赚一笔，避免了卖官鬻爵，进一步的加速底层治理失序、示范的进程。
还有…抗击瘟疫，防范边陲也是如此，至少让边陲百姓多出了一点希望。
但…
尽管如此，可个人层面对整个帝国的影响还是微乎其微。
没有卖官鬻爵，察举制选出的地方官，就清廉、高洁了么？
黄河水患也只是大汉众多天灾中的一条。
更别说防范边陲…
二十万控弦之士的鲜卑不过是遭逢了一场小败，他们依旧虎视眈眈。
在高压之下，底层百姓失去信仰，失去神圣价值…治理依旧是一个巨大的难题！
这也才有了…古籍文献中，那“苍天已死，黄天当立”…如此明目张胆的改变神圣价值的太平道。
刘宏顿觉得后背冷汗直流，他凝着眉。
“柳观主只说了大汉的问题，那么如何解呢？”
柳羽轻声道：“信仰这东西…不好建立，更不好弥补，当务之急…是要让百姓们看到希望。”
言及此处，他的眼眸望向边陲。“而若是能在对胡的战役中取得一场恢弘的大捷，不仅仅可以让边陲将士扬眉吐气，更能加重百姓们对大汉的信心，提高汉人的凝聚力！”
“至于其它的…就都要涉及到‘地面’与‘地底’了…”
刘宏记得。
地面是指代公卿百官，豪门氏族。
而地底则是底层百姓。
刘宏伸手，示意柳羽继续讲…
柳羽则喝了口茶水，润了润喉咙，继续朗声道：“‘地面’这一环节上，其实陈王该比我更清楚，大汉的那些门阀氏族，他们垄断官场，垄断一切资源，盘根错节，已经到了能够直接威胁朝廷的地步！偏偏…这些氏族还垄断了文化，在士人间拥有着异乎寻常的地位…陛下废黜宋皇后是一次还击，也算是敲山震虎，但事实上，陛下也只能罢黜宋皇后，因为宋皇后是出身关西，是氏族扶持的外戚…真要动这些庞然大物，究是陛下也不敢，更不能！”
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