难怪能得来师傅与吴前辈夸赞，以百晬境实力硬抗温台，确实有过人之处。
方子骞真正的底牌就在这诡巧‘端木’上，端木所带的遇强则强的加成，用在攻伐祀术上，无疑更加厉害。
当然端木诡巧遇强则强的加成，并不是没有上限。
天地之间最擅遇强则强此道的是祀君时代的‘比肩公’，据说比肩公遇强的加成没有上限。
从公爵爵号的比肩两字，就可见其能力。
而温台压箱底的祀术，名为‘寝龙柱’，祀世大地民俗传说当中，有‘龙眠于柱’的说法，这祀术的招式就来自于此说法。
在瞑眠地，温家家传诡巧当中，有一件名字和祀术‘寝龙柱’相同的诡巧，品秩极高，无论是攻伐还是辅助，效果都极大，相传是那件祀器是从祭主时代传承下来的玩意儿，只是历代皆由族长掌管，大长老都不能过问，温台当然不曾见过。
说起来，温家传下的寝龙柱祀术，其实也是先辈从那件诡巧祀器中领悟得来的。
在上古时代，祭主未曾统一之前，祀世乃是按部落而居，当时天地不曾有所谓的祀神说法，每一个部落的大祭祀只代行天权，部落所供奉之人也不是人，而是上天。
除了上天外，还有其他东西，比如原始打造出来的器械。
天地之间第一把斧头只是一石斧，架构简单，无非是打磨出稍显锋利的硬石用麻绳绑在一根木棍上。
石头是最常见的石头，木头是最常见的木头，但是因为是第一把，收到了部落年复一年的供奉，之后又受天下万民供奉，饱受香火侵染，因此成了一把无上神兵。
上古时代，天下蛮荒，人心纯粹，供奉所得的香火品秩最好，对神兵利器的蕴养最好。
当时的许多诡巧祀器，若是流传下来，品秩估计都不差，关于瞑眠寝龙柱，若果真是当时之物品，那含金量可一点不低。
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