喜婚君其实并不追究。
当然，天下也有些地方的祀神重视这一套，比如有重视礼法的‘礼城’，据说礼城城主乃是祀君时代的君城的礼官出身，在礼城所属的势力，不管是谁，都要恪守祀君时代旧礼。
而且那座城池中有着甄别的诡巧祀器，覆盖全城，甭管是祀修还是百姓，身无礼法城的爵位而穿着服色违礼，就会遭受诡巧的压制。
罗青多是道听途说，没亲身去过，并不知那地方到底如何。
不过他没觉奇怪，祀世中出现甚么怪人怪事，都再正常不过了。
罗青抵达的地方是红甲城池的东门，站在那高约十数丈的门前，抬眼望去，心中颇受震慑。
淫风地的淫风侯大人不讲甚么大排场，罗青没去过，但也知淫风城的城池构造中规中矩，大门就是一扇大些的铜门而已，没甚么出奇，而这却相反。
“红甲城门：上古时代，人少而禽兽众，为防御野兽，‘有巢’教人构木为巢，建在树上，称作‘树上居’，自此之后，天下黔首才由穴居到巢居。
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祀君时代，有擅建城之人，姓鲁名班，祀君征伐天下时，后方城池防御多赖此人，后赖封鲁班公，爵号‘大巢’，大巢公造城，不计较一砖一瓦，而是着眼于整座城，将一整座城池炼制为一件诡巧，如此一来，城池炼化，祀神守城，事半功倍。
红甲城门是祀君时代大巢公门徒所炼，未曾损坏，被红甲收用，立于此地。
城门以铁精参杂陨石以及另外八种素材为料，以诡巧匠手法炼制，质地坚硬，疫病境难破……”
只一个喜婚下属势力的城池都能有这般声势，真不知到了人口号称百万的喜婚城，又该是甚么光景？
罗青走入城中，城门处有着一队兵卒驻守，并不阻拦。
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