软禁应天，孝陵献俘，这些算不得什么，不过是过的憋屈了些而已；
在草原上修路、筑城、派驻军队，甚至吸纳牧民参加明军，这些也不过是一时得意，从古至今，如此做的还少吗？朔方城不也荒废了吗？便是现如今，明军早就已经如此做了，那开平、大宁，不都是位于长城外的重镇吗？
朱棣要给每一家每一户瓦剌人分配草场，牛羊，这就是在掘瓦剌的根了！
甚至，这不光是在掘瓦剌的根，鞑靼，兀良哈，谁也别想跑！
自从被赶出了繁华中原，重新回到草原上的蒙古人再次捡回了老祖宗创下的千户制度，并发展的更深一层。
平民阶级基本上已经消亡，剩下的，便是各部落的贵族，以及大量的农奴。
蒙古部落，无论是瓦剌，还是鞑靼，抑或是兀良哈，或者其他的大大小小的部落，维系部落首领统治的，便是这种农奴制度。
普通牧民只有很少的一部分生产资料，草场、牛羊，这些都是属于部落里的大小贵族的，普通牧民，其实就是一种变相的农奴——不过是比乌斯藏那边的农奴过得好一些，也更自有一些罢了。
闲时，牧民们为贵族放牧，蓄养牛羊；战时，牧民们拿起弯刀，跨上战马，被大小贵族召集起来，听命于部落首领，或南下打草谷，或互相攻伐。
当然，为了提高牧民的积极向，打仗也不是一点好处都没有的，普通牧民抢掠得来的物资，是被允许留下部分的。
但现在，明朝大皇帝要给每一户牧民分配草场牛羊，牧民们手里有了这些，谁还会为贵族卖命！
大字不识的普通蒙古人，什么民族矛盾，怎比得上实实在在的十里草场，百头牛羊？
马哈木甚至已经想象到那些牧民知道这个消息之后会有什么反应了！
大皇帝万岁？天可汗？这些都是次要的吧？那些牧民，一旦有了自己的草场牛羊，怕是会豁出命来保住这些东西？
瓦剌复国无望了！甚至，什么鞑靼，兀良哈，都得死！
马哈木神色彻底灰败下来，朱棣斜眼瞧见他的脸色，心中暗笑不已，面上却依旧一脸慈悲，拉着马哈木往军阵中走：“看来顺宁王并不反对此事？那便如此定下了！走，朕要设酒宴庆贺顺宁王幡然醒悟！”
“呵，呵。”马哈木张了张嘴，从喉咙里挤出一声惨笑，却终究没有说出什么反对的话，只得踉踉跄跄的跟上。
反对？有用吗？马哈木已经身陷令圄，还有什么资格反对？李煜摘下头盔，拉起懵懵懂懂不解其意的年轻也先，揽住他的肩膀，跟上前方的朱棣。
这么损的主意，自然是李煜为老爷子出的。老爷子哪里懂得生产资料与生产关系的道理啊，无论是当燕王时还是当皇帝时，他屡次北征，靠的不过是一个字，莽！
看哪个部落不顺眼了，或者看哪个部落近几年发展的强大了，便带着明军上去一顿揍！在草原上大玩平衡，施展的还是帝王手段，可惜治标不治本啊！
等老爷子去了，换了一个宽仁的帝王，比如老爹，刀枪入库、马放南山，对外和平，让草原得到喘息之机，总归有枭雄崛起，重新成为中原王朝的心腹大患的，比如，被揽住肩膀傻乎乎的完全没听懂老爷子话里藏着的刀锋的稚嫩也先！
为了彻底断绝北方边患，李煜索性直接就把桌子掀了，什么阿鲁台，什么马哈木，什么脱鲁忽察尔，谁也别想好！
都得死！
在独立团当了几年参谋长，李煜还是学了不少东西的！
依托明军强横的武力，配以道路，城池，驻军，集市，慢慢的彻底改变草原上的生产关系，使得原先草原上的大小部族，彻底分化为拥有生产资料且能凭借劳动养活自身的一户户家庭，再划分府县，派遣流官管理、教化，并允许牧民读书、科举、参军，与大明子民一般无二，至此草原牧民一盘散沙矣！
以这次被俘虏的瓦剌人和长城外围早就投靠大明的多个部落为基础，自长城外开始，一边修路，筑城，安置牧民，大军不断出击，步步蚕食鞑靼和兀良哈的地盘，甚至此项“绝户计”也可以对奴儿干都司那边的建州、海西女真等部用一下嘛！
奴儿干都司那边可是一片尚未开发的沃土啊！那黑土地，攥一把能攥出油来，哪怕现如今的粮种不行，完全开发之后所产出的粮食，也足够养活北六省了！
农奴当家做主，有了自己的牛羊草场土地，日子能过得下去，就是委屈了原先的部落首领和大小贵族。
不过那也没关系，这些贵族若是因此不满作乱，杀了便是。
佛有慈悲心，亦有金刚相。
大战收尾，一个个或有斩获的明军士卒驱赶着马匹，押解俘虏，回归本阵，除了率三千营衔尾追杀那些逃走的瓦剌勇士，并打算突袭北方几十里外瓦剌王庭牧民的朱高煦所部之外，明军便在这斡难河畔扎下营寨。
战场上，倒毙的战马数不胜数，扎下营寨后，明军出动士卒，全数拖了回来，交予伙头军，剥皮，分割成大块，丢进行军锅，打上一桶斡难河里清冽的河水，撒上太孙盐，咕都都一锅炖上，士卒翘首以盼。
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