但无论是凭文才做官，还是凭武勋显贵，大多数人也都不会丢下自己不擅长的另一方面。
——武人显贵之后，要做的第一件事就是认字，随后就是读书充实自己，以免自己的显贵是昙花一现，后世子孙只能在自己的歌功劳簿上坐吃山空；
而文人为官之后，也同样会心心念念于找个机会到军中历练一番，以补全履历中最为重要的一环：从军经历，以及至少拿得出手的武勋。
上马能治军，下马能治民，在后世是专门用来夸赞那些文武双全，百年难得一出的大贤；
但在这个时代，确实绝大多数掌权者的常态，以及每一个有抱负者的追求。
只不过，刘舍说的也不算全无道理。
文人，至少是那些目前还自诩为‘文士’，想要通过考举来踏入宦海的人，大都还是没有太多人生经历，只具备一定程度的文学素养，甚至都未必有稳定价值观、世界观的年轻人，愣头青。
而这样一个群体，想要让这样一个群体为国家出力，作为最高统治者的刘胜，自然需要尽量的照顾到这个群体的情绪。
正如后世新时代的年轻人们所常说的那样：我寒窗苦读十几年，可以赚不到大钱，可以做不成大官、成不了大富豪，但我至少需要时代的尊重。
“丞相所言有理。”
“只是考举之事，并非是像国朝大策那样，只需要给个大致方向，就能将剩下的事交给下面的郡县地方官吏去办的。”
“关于考举，一切事都需要考虑的十分具体、详尽。”
“尤其是在有过一次考举之后，就更要查漏补缺，以免上次考举时出现的问题，会在下一次考举再次发生。”
有了这句话，刘胜便算是向在场众人表明了心迹：考举，并非是刘胜心血来潮，而是一个经过深思熟虑，方推出的大政。
而且这个大政，必然会在肉眼可见的将来，细水长流的成为汉家取材纳士的重要手段——哪怕不是唯一手段，也必定会是主要手段。
而在刘胜这样的表态之后，其余几位重臣，也开始以各自的权责为出发点，向刘胜描述起了自己对考举的看法。
“在过去，我汉家取士，仍是以察举为主、赀举为辅。”
“只是察举对被举荐人的要求太高——要求被举荐人在至少周遭五郡享有盛名，并得到二千石及以上官员的保举。”
“且不论这有多么难做到、做到的人有多么稀少，单就是二千石保举这一桩，就让国朝取士一事难上加难······”
相较于刘舍过于宏观的一句‘我们要谨小慎微，多照顾读书人的情绪’，田叔提出的问题无疑就具体的多。
察举，说白了，就是举荐制。
而且不同于后世人印象中的：某位重臣去找皇帝聊天，随口提起一句‘某某某还行，我瞧着可以培养一下’，皇帝就任命此人所不同——察举制在如今的汉室，是非常健全的制度。
就如田叔方才所言：察举的第一步，是受举荐者的名声。
理论上的‘贤名传遍周遭五郡’，实际上，也至少是受举荐者家乡所在的郡，以及大部分与该郡接壤的周边郡县。
这一点，就不知道要刷掉多少人。
——要知道这个时代的人，还没有点亮‘养望’的科技树！
如果没有机缘巧合，让这个本身就有大才能的人名扬天下，那就只能一直等；
直到时间的积累，让某个满头华发的老人‘享誉郡国’，这才算是走完了察举的第一步，或者说是先决条件：名声。
而后，就是察举至关重要的一环：举荐人。
根据汉室如今仍在实行的察举制度，除了受举荐者需要满足‘享誉郡国’的条件之外，还要举荐者满足‘官职二千石及以上’的硬性要求。
在地方郡县，二千石，基本就等同于和郡守画等好了。
可在这里还有一个问题：当一地郡守举荐了某一位享誉郡国的名士之后，这个名士在官场上的所作所为，都是要和举荐此人的地方郡守直接相关的的。
而且不是双向相关，是单项负面相关。
即：这个受举荐者做的所有好事、取得的所有成绩，都和举荐者毫无关系——如果不算‘识人之明’的虚名的话。
可反过来，这个受举荐者所犯下的所有过错，却都需要举荐者负有连带责任，甚至是在某些极端情况下的主要责任！
与此同时，一个‘识人不明’的帽子扣过来，可就不是不痛不痒的虚名，而是事关乌纱帽的政治污点了。
这样一来，察举制自有汉以来实行了六十多年，却总共都没能为汉家带来六十位官员，也就是可以预见得了。
——没必要啊~
我一个好好地地方郡国两千石，如果有抱负，我好好干还能往上升一升，入朝说不定就是九卿；
便是没抱负，我也完全可以在任上混吃等死，只需要保证治下安稳，临了解释一句‘无为而治’，便能以光禄大夫之类的职务退休。
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