周钧看到这里，惊叹不止。
在后世公元1608年的荷兰，两个小孩在眼镜师汉斯·李波尔的商店门前，玩弄几片透镜，他们将凸透镜在前、凹透镜在后，通过前后两块透镜看远处教堂上的风标，发现图像变大，而且清晰无比。
李波尔发现这一现象之后，跑回商店，把两块透镜装在一个筒子里，经过多次试验，便发明了望远镜。
没想到，匠鸿太学的匠人们，居然从基督教宗的阅读石那里得到灵感，摆弄出了望远镜的原型。
看到这里，周钧索性将古法制造玻璃的方法，写信寄给了毛顺。
方法其实并不难，将含有石英砂的沙子进行去杂和提纯，再混入碱水（天然盐湖），一起放入高炉中煅烧，就能得到较为优良的早期玻璃。
将这些玻璃进行挑选和打磨，就能替代水晶，来制造望远镜了。
写完给毛顺的这封信，周钧又写了一封信给安西节度副使柳载，让后者派出府卫，负责玻璃工坊的护卫工作。
看完了安西的报告，周钧有些感慨。
贾比尔作为历史上最为知名的大食学者，将西方古典科学引入了安西，而毛顺作为唐朝首屈一指的匠作，又将中国匠学发扬光大。
在安西的匠鸿太学之中，来自东西方的两种不同科学文化，彼此冲击，彼此借鉴，彼此相融，也不知道未来会迸发出怎样的火花？
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