四维门的效率一向是很高的，袁复还没回到京城，他从西门守业那收到了一个小木匣的是便已经报告给了楚牧。
这段时间以来，楚牧是能感受到袁复态度的转变，当然他逐渐疏远坤德宫的事，四维门也有所汇报。四位内阁大臣中，袁复是他唯一没有单独聊过的，主要的原因也是以为袁复之前和西门言君走的太近，楚牧起初是准备找个时机换掉他的。
不过当楚牧仔细的了解过袁复后，对他的看法有了一些改变。
袁复并非出身世家大族，而是出身商贾之家，不过也不是什么大商巨贾，他们家就是卖酱油的，这种出身在大文虽然名义上还比不上农家出身的人，但却让袁复有着天生的理财能力。为官以来虽然清廉方面有所瑕疵，不过每到一任皆颇有政绩，尤其是治理贫困，他一个没有背景家世的穷进士，为官初期一直就是在几个穷乡僻壤当官，可他就有本事让穷山恶水变为鱼米之乡。这也让进入了窦鼎之的视线。
谁能想到如今窦鼎之最大的政敌原来就是窦鼎之亲自提拔的。窦鼎之能为首辅，最大的能耐便是知人善任，他看出袁复有理财之才便保举他去了户部，一路从四品主事干到了尚书。这么多年在减免赋税爱好者永平帝的一系列“爱民善政”下，大文财政还能勉强不崩溃，也多亏了袁复在户部苦苦支撑。
根据四维门的一份记录，袁复曾在一次醉酒后，苦闷的说过：“陛下（永平）但凡少减一次赋税，老夫都能让天下粮仓里的谷子漫出来，可惜啊！”
楚牧从来不是以老眼光看人的，本着治病救人的原则，他决定给袁复一个机会，看看这个老财迷还能不能挽救一下。
没曾想，挽救了一半，却得知了西门守业不知去向的消息！
“西门守业真的不在车队之中？”楚牧担心袁复会不会放假消息骗自己。
袁复一脸紧张的回道：“天地明鉴，臣岂敢胡言这种事！”
楚牧想了想，觉得这个时候袁复应该没理由说这话骗自己，不过西门守业到底去哪儿呢？
袁复一看自己连这事都说了，干脆一咬牙，又道：“陛下，臣以为安国公此来并不简单，最近一个多月他数次遣人来找我，还带来了大批的财宝！”
楚牧蹙眉道：“之前他没送过你东西么？”
“臣不敢欺瞒陛下，之前逢年过节安国公也会派人送些礼物，不过也仅仅是适逢节日。而最近他们是隔三差五就来，臣以为有些蹊跷！”袁复顿了一会，又道：“陛下已经知道刚才西门家送给了臣一个木匣，其实臣……臣有罪，为大文之臣相信异端之学，私下长长拜……”
“拜佛？”楚牧幽幽的道。
“陛下知晓？”
“不光我知晓，好像先帝也知道！”
听懂这话，袁复没有恐惧反而送了口气，回道：“西门家也知道此事，所以那个木匣之中是一尊佛像！”看到楚牧脸上并没有什么特别的反应，袁复加重了语气，道：“一尊据他们所说曾经是供奉在西原圣光寺的佛像！”
楚牧眉头一挑，道：“你是怀疑西门守业不知去向是和西原有关？”
“据臣所知，西原明律圣卿似乎也快抵京了！”袁复意有所指的说道。
楚牧早就知道了西门家和西原之间多年来一直暗地里进行贸易，而这几年西原的主导者正是明律，这么想来明律和西门守业若是联手干一些什么阴谋诡计是完全可能的！
想到这里楚牧已经顾不上继续挽救袁复了，直接回到修身殿召来孟达，将西门守业不知去向之事告诉了他……
随着夜幕的降临，那些本就习惯于黑暗的人戴上了黑色面具大批的出动，在整个京畿地区四处寻找西门守业的下落，当然他们的重点自然是西原的使团。
离开了祥城之后，西原使团便直奔京城而来，一路上百名僧侣都在念诵着经文，引得各地百姓的围观。虽然大文并不禁止佛教，但百年来佛学佛教在中土早已式微，许多人一辈子都没见过和尚，更别说还是西原和尚。
那些高声诵念经文的僧侣每天都跟打了鸡血一样，越是看见百姓围观他们，他们越是喊的起劲，这么多中土人被他们诵经吸引，正是说明他们的弘法是一件极其伟大并且有意义的事情。能够在精神贫瘠的中土弘扬佛法，是多么功德无量的一件事啊！
可惜这些和尚只是自我感觉过于良好，他们确实是每到一处都引来围观，不过大文的百姓看他们念经，只是像看一群傻子一样！
试想忽然有上百个傻子突然结伴出现，谁又不想去瞧瞧热闹呢！还是异域傻子……
明律的头脑是最清醒的，他是使团中第一个察觉到大文百姓看他的僧侣念经，就像看人在耍猴一样。不过他并没有叫停自己的那群猴的嚎叫，而且本来他也没有觉得这些人这么嚎经会有什么效果。
他这么做只是为了显示自己的强硬，无论是给大文看还是给西原那些准备给自己扣帽子的人看。
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