伏衡华默默抬头。
月华如水，垂挂长夜。
群星灿明，与月常伴。
“这幅景象是假的？”
伏衡华道心有些动摇，果断闭上眼，努力思考整理这份消息。
修真者的道法沟通天地，世界观的认知是道法施展的前提条件。如果出现认识上的混淆，那么很有可能再也无法施展道术，甚至道行跌落。
正因为这种麻烦，东方芸琪才不敢提前告知伏衡华。
伏衡华闭目凝思。
他不认为东方芸琪在说大话。
而如果按照东方芸琪所言，那么他以往的世界认知都需要重新更改。
我等平日所用的星天算命，实则是魂海星天，也就是一个专属于东来的命星机制？
星天上的魂灵流转，构成东来独特的轮回观？
所以，这个世界其实也可以修炼轮回法。
“等等，那么我们平日施展的北斗术、天罡数，都是从哪里接引的星光？虚海还是真天？”
伏衡华脑中闪过种种念头。
这种认知上的冲击，不亚于一个从山历为根基的修士，直接跳入河洛历法。
东方芸琪在彼方等待许久，伏衡华才传来回应。
点点月华从镜面升起，在东方芸琪面前构成一个完整的东来结构模型。
上空是璀璨无垠的星海，四方是彼此连绵回荡的飓风。海洋在风壁之内荡漾，被一座神洲切割为四海。
而在深海之下，伏衡华的模型专门构造了一片黄土。
“大地？”
东方芸琪立刻回复：“你认为除却魂海星天外，四海之下也有东西？你认知的东来世界，包括四海？”
说话时，她看向旁边自己构建的古神洲模型。
伏衡华认知的东来，将四海一并容纳。但东方芸琪的东来模型，是神州大地为底，以沿海为界，上面扣着一个星天大盖。
相较之下，伏衡华的认知更为完善。
“飓风带以内，俱是东来。四海的水汽上升至天空，在东来上空汇聚云雨，重新撒在神州与海域。所以，这才是一整套运行体系。
“如果你带来的消息无差，这就是东来之所以与外界神洲不同的关键吧？风带、星海以及深海之下的大地将整个东来世界包裹，构成一个封闭的世界。“
在这个世界观中，东来修真者勘悟天道，只需参考东来这一隅之地，无须考虑其他神洲所造成的影响。
比如东来神洲沉没这样的重大事件。如果没有飓风带进行封锁，仅沉没所带来的地震、海啸就足以影响南洲、西洲等邻洲的气候。
“我现在很好奇，深海之下有什么？”
按照前世的认知，海只是星球凹陷的巨大谷构。
或许在四海之下，海底才是东来世界最底层的大地？
伏衡华兴致勃勃与东方芸琪探讨起来。
东方芸琪考虑这个世界观的构成，开始在书房翻阅古籍，印证伏衡华的推测。
而伏衡华在讨论世界观构成外，还对另一件事上心，拉着东方芸琪讨论。
“你说，生命的构成在于灵魂与肉体。如果灵魂俱来自于星天，那么我们是不是只要在人间创造肉皮囊，就可以接引星天上的灵魂？
“创造种族，是不是只要创造一种生命结构与当今生命完全不同的个体，就可以算是新的种族了？”
创造生命？
东方芸琪面对伏衡华的疑问，愣住了。
“你要造物？”
自己这位笔友是越来越狂妄，怎么连这个念头都有了？
“就算是肉体，你打算用什么方式塑造？创造血肉之躯，也不是一件容易的事啊？”
“木头、叶子，你看怎么样？具备生命气息，且材料充足。”
衡华一边交流，一边感应菩提化身。
荒古林海中，菩提化身静静坐在菩提树下。
抬起手，一片菩提叶落在掌心。
以此为载体，他口中默默念诵“赋灵咒”，想要用自己的灵性，自己的本命星光为其赋予精神。
良久，菩提叶多出一抹玄妙的灵性，却无法言语交流，甚至没有自己的主观意识。
“果然，生命的创造不是那么简单的。”
等等……
菩提心中一动：这种以精神赋灵的方式，与龙居文明遗留的图腾灵诞生，不是有相通之处吗？
再联想东海龙王与西海龙王的出身，伏衡华脑中有了一个大概的思路。
菩提化身将菩提叶轻轻投向自己的本体灵树。
树根周围有一些青苔绿藻。
菩提叶飞向一片绿藻，逐步与绿藻融合。
青龙王的起源是藻类，那么我用藻类作为生命的起点。将进化的过程以咒术压缩，是不是可以用进化的方式诞生一个新的种族结构？
然后再效彷白龙王从星天降生的方式，呼唤群星降临这个种族？
……
伏衡华的设想是一个注定需要漫长反复实验的过程。
所以他将此事交给平日闲暇无事的菩提化身，便心安理得去研究其他课题。
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