后来他去了死志，在少林寺躲了近三十年，心中想的却是如何报仇，怎么让玄慈、少林身败名裂，怎么报复南朝汉人。
自己处身虽是静地，内心却是心猿意马、神驰红尘，终究永远练不成真正上乘的内功。
也只是去研习了，克制少林僧现有绝技的应用法门，故而他的武功虽然逐步提升，已臻登峰造极之境，但内力却是毫无进展，陷入了武学中的‘知见障’，在少林派中，这是所谓禅理领悟不够，便叫做‘武学障’，二者道理其实相同。
萧远山也只是随着功力日深，将本有内力提练的更为精纯而已。
这也就是为何，三十年前萧远山武功远在慕容博、玄慈等一流高手之上，可过了三十年，慕容博与他能够并驾齐驱，玄慈比他也就略逊一筹之故。
故而他们这类人，遇上顾朝辞这等内功大成，武功又登峰造极的高手，才会相形见拙，力所不及。
只不过少林七十二绝技，均分‘体’、‘用’两道，‘体’为内力本体，‘用’为运用法门。
萧远山修习的只是少林绝技应用之法，但这也让他身子受了损害，只是一时不显。他弄的自己阴阳不调，阳气过旺，虚火上冲，‘关元穴’上麻木不仁，近年来小腹上‘梁门’、‘太乙’两穴，也是隐隐疼痛，这是走火入魔之状。
原因也只是他内功并未大成之故，内功大成，需要打通彻底打通任督二脉这个阴阳之海，让九阴脉、九阳脉彻底融会贯通。
届时倘若再去修炼任何少林绝技的应用法门，也绝不会出现阴阳失调的情况。
只不过内功大成之高手，在武功上都只会研习各自看家本领，不屑于去学别的武功而已。
可这《神足经》是天竺国古代高人所创的瑜加秘术，本是练功时化解外来魔头的一门妙法，正适合萧远山这种心魔缠身之人。
他原本内力就大有根底，又得了神足经这种最为适合自己的上乘内功，那真是如虎添翼。
最主要的就是，萧远山也不认识梵文文字，他只跟着书中天竺僧人姿势做动作，随着红色箭头行气，反而暗合了修行这门功法的精要。
倘若他认识梵文，照着文字练，凭借自己超凡的武学见识，或许还会生出歧义。
就如同后世侠客岛上的人，修炼太玄经神功，都在纠结于文字是什么意思，唯独石破天不识字，只跟着蝌蚪文行气运功，反而练成“太玄经”神功。
故而萧远山跟着图上僧人行气，不知不觉间，内伤恢复迅速，也明显感觉到内力大有进益。
萧远山很是欣喜，自觉如此下去，杀顾朝辞报仇，指日可待。
阿朱眼见这东西对自己老公公，很有用处，自是心下高兴，奈何她对顾朝辞、王语嫣恨之入骨，沉不住气，乘着萧远山练功，自己跑去了曼陀山庄，结果没亲眼看到顾朝辞怎么死，反而让自己先送了性命。
萧远山原本的内力、武功就已然非同小可，既受了“少林寺七十二绝技”之益，只练习招数运气法门，不知不觉间也让自身内力积蓄更厚，体内好似蓄满了洪水，只不过以前心中魔头缠身，陷入了“知见障”，好比被一道堤坝狠狠拦住，不得发泄一样。
此番学得《神足经》秘要，这门内功门路与他之前所学全然不同，又不知不觉间将他的心魔都化为神通。
日前行功之时，受到这股精妙运气之法的引导激发，体内真气竟然不由自主鼓荡运行，平时气息不易走到的各处关脉穴道，竟也畅通无阻。
萧远山乃是武学高士，如何不知这是自己内功大成之像，不由大喜，高声叫好。
本来静坐修习内功，最忌心有旁鹜，大哀大乐，更为凶险，但此时他喜极而呼，周身内息仍绵绵流转，全无阻滞。
萧远山当即再次施展武功，这同样的一招，发出来时更是威力无穷，远胜以往。
一段时日潜修下来，就发现自己体内“关元穴’上麻木不仁，小腹‘梁门’、‘太乙’穴的隐隐做痛，竟然也在逐渐消失。
他哪里不知，这门神奇内功不但让自己打通了任督二脉，使的自己内功大成，更加化解了自己心中魔念，除了走火入魔之患。
但他神功精进，对顾朝辞的仇恨，却是一分不减，说实话他对玄慈与少林的恨，都不及对顾朝辞半分。
再得到顾朝辞上清凉山的消息，他就易容随了上来，一直看着顾朝辞与神山几人动手，心下也是暗自忌惮，他觉得自己神功大进，却还是没有必胜把握，更别说杀顾朝辞了，正自寻思，如何出手。
待见到少林寺也到了，心中当即有了主意，见顾朝辞与神山比拼内力时，这才先飞刀后出手，奈何还是未能毙杀对方。
萧远山听顾朝辞称赞自己，嘴角不由斜起，傲然道：“你聪慧无二，眼力高明，见事通明，老夫从所未见，却不知阁下内功是什么？”
他以前不敌顾朝辞，乃是内力不及，并非武功差他多少，那真是败的憋屈。
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