也会受到观众的喜欢，因为封神本身的影响力已经开始发酵！
陆晨几年前，就启动的这个项目，
而现在，
终于迎来了收网的时刻。
实话实说。
封神宇宙并不是陆晨首先提起来的。
在之前《大圣回来》的时候。
就有人提出了这个概念。
而之后的而《哪吒之魔童降世》的登场则是彻底揭开了这一序幕：
“封神宇宙”也即将上映！
当然。
当时讨论的是国漫。
而非真人电影。
真正有想法的还是乌导，不过，陆晨这边已经立项。
他那边就算有想法。
也没法跟了。
原世界陆晨看过乌导的《封神榜》。
怎么说呢。
他个人觉得《封神演义》故事的重构、人物取舍搭建、故事戏剧冲突制造、古典视觉风的打造、情感关系的表达、当代价值观的注入等方面，
其实都可圈可点的。
没错，在这方面的确是可圈可点的。
不过。
陆晨并不喜欢。
《封神三部曲》循着《封神演义》的三段式结构展开。
第一部故事结束，姜子牙刚刚携封神榜下昆仑，纣王无道发癫，质子和诸侯反出朝歌，太师闻仲还未得胜回朝，大概讲了封神故事的前三分之一。
第二部集中于西岐大战，大破十绝阵；第三部讲述讨伐殷寿，人仙妖三界大战，封神天下。
《封神第一部》故事铺垫纣王残暴罪行、诸侯叛殷的大背景不变，
保留了苏护反商、狐妖附身妲己、姜王后以死进谏、杨戬哪吒出战、姬昌收养雷震子、囚西伯侯、烹杀伯邑考、文王食子、比干剜心等原着经典戏剧冲突，
但该部分的故事叙事重心由简单化的暴君暴政，
转移到对纣王、姬发等主要人物内心世界的刻画，
以及男性权力世界中微妙又复杂的父子关系、君臣纲常的营造上。
陆晨不喜欢这样的设定。
这样的设定在陆晨看来有点脱离了封神榜的内核。
由大战直接变成了家庭伦理剧。
而且最让陆晨没法接受的一点则是：
你说电影不尊重史实，瞎改人设，
他说这是本神话，人物也没按照历史写，
你说那应该尊重原着，不能瞎改世界观剧情，
他说原着写的不好，必须改编，
你说改编也行，
既然改的面目全非了，
就别叫封神了呗，
他说封神又不是许仲琳写的，
再说也没有着作权，谁改都能行，改完了还就能叫封神的名字，
合着就是，
随便找个编剧找个导演，
拿着古典名着想怎么改就怎么改，想怎么编就怎么编，胡编乱改一气后，不许别人骂街？
为什么这么说。
把原着和电影剧情对比一下就知道了。
原着中。
帝辛在女娲庙见色起意，
墙上提诗，
女娲娘娘一生气，算定殷商气数将尽，又有封神开榜的劫数在，所以派遣轩辕三妖入朝作乱。
纣王回宫后思念美色，费仲尤浑进谗，说苏妲己漂亮可以收了，
纣王逼苏护献女，逼反苏护，
狐狸精附身苏妲己进朝，
元始天尊算定门下弟子遭劫，要入封神榜，潜派姜子牙下山，
姜子牙奉旨下山，太公进城算卦，引来琵琶精，结怨苏妲己，
比干黄飞虎火烧轩辕坟，结怨苏妲己，
苏妲己逼死比干，逼走黄飞虎，逼反西岐，
子牙渭水河边钓鱼，引出文王访姜尚，
最后辅佐大周讨伐殷商，里面各路大战，
再看看电影拍的什么玩意儿：
但得妖娆能举动，娶回长乐侍君王，
不存在了，
所以商朝为什么天数就将近了，
不知道！
封神开榜不是顺天应劫的产物，是女娲遗留的宝贝，
成魔戒了，
女娲是谁，女娲娘娘在哪儿，
不知道！
冀州苏护为什么反商不知道原因，开场就被干，
我的殷受大王，不贪恋美色，没有奸臣费仲尤浑的蛊惑，你冀州苏护就造反了，就永不朝商了，
原着中的世代忠良冀州候，苏侯爷您肿么了？
轩辕坟三妖变成狗妲己独生了，
妲己为什么出世呢，
因为要下凡享乐，
跟女娲顺天命让她们祸乱朝纲没有一毛钱关系，就是妲己自己的主义，
妲己入朝以后，残害忠良，虿盆炮烙不存在了，无非偶尔偷吃个宫女什么的，
老实的跟个小猫咪一样，
什么？
东西南北伯候害得造反大商？
凭什么呢？
凭文王算卦算的，
文王天天跟地下动物园关禁闭，也没有什么困而演周易，
文王神算卦卦灵，在电影里居然没算出来伯邑考被做成肉饼了，自己还吃的挺开心，
殷郊是独生子，
殷洪跟三体里的物理学一样，
不存在了，
殷郊跟姬发变成发小了，感情还不错，
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