紫灰色的晦暗世界，暗红色的岩浆流淌，地裂缝隙中不时喷出灰白色的冥气。
一名身着道袍的青年男子身处其间，一旁悬浮着一口赤色飞剑，而在他的面前，倒下的是他师尊唯一的儿子。
击败，或者说是击杀尹逸飞之后。
由于飞剑当中镶嵌入饮血石的关系，赤剑将尹逸飞这两年辛苦积累的杀气、死气尽数掠夺一空，混合剑主张烈本身的战意，令神元化煞法门大为精进了一步。
从此之后，张烈每剑出手，都可以让同阶甚至比他更强的修者，感受到心神的巨大冲击与震慑，令其实战能力大幅提升。
战意越强，对己增幅越强，对敌人的压制，也就越强。
别说是通玄修界，事实上就算是凡间世俗中，对于人体“精气神”的探索与研究也从未停止过。
世俗中的武者门派发现，一名自幼培养的剑士经过十年的苦练，下山第一次实战杀人后，速度和力劲都会有一个较为明显的提升——是心改变了，这就是实战对武者产生的功效。
神元化煞法门，说穿了就是对这种现象的一种更极致应用，修者在修炼有成之后，对内更极限的激发修者的潜能，对外则以这种凝聚的心神压制对手。
看似很强，实战更强，但这种旁门左道法门，想要修炼有成需要有很高的资质与悟性，而且修炼过程凶险异常，一个不慎，轻则透支潜力摧折寿数，重则煞气入脑，整个人因此精神崩溃甚至彻底疯狂。
传承这种旁门法门，对于正经宗门来说就是自己给自己挖坟。
整个宗门有多少弟子能称得上“有很高的资质与悟性”，全部都修炼的话，别说疯三分之二，弟子疯掉一半他们也接受不了。
因此甚至连魔门，都不会轻易传授此类功法。
即便隐秘传承这种法门，也是传授给像七煞道人尹天仇，像张烈这样本身就是四灵根，在道途上并没什么前景，但却心志坚定、悟性与努力皆是不俗的弟子。
用此类法门消耗他们的数量，减少祸端，成则最好，便是失败了，在宗门的立场而言也不算是损失。
而像尹逸飞这样二灵根资质，本身根基扎得无比扎实的修士，去修炼这种法门，就纯粹是他自己想不开了。
张烈以地煞剑经兼容统御神元化煞法门，当其战意觉醒那一刻，体内的一切疲惫伤势全部都被镇压下去了，一剑出手再复巅峰，不，甚至是过往十年修行中未曾抵达过的境界。
反观尹逸飞被其战意所慑，念头迟滞，再反应过来的时候，操控的六口飞剑甚至都已经追不上张烈的剑遁了。
近乎毫无反抗的被其一剑击在额前眉心处，在那一刻双方的实力差距已经很大了。
因此在要将其头颅打穿前，张烈心中闪过这些年师尊对自己的教导、照拂，在最后关头张烈化刺为击，化利为钝。
赤剑砰得一声刺击在尹逸飞的头颅上，在其眉心击出一条血色剑痕，然而剑气却没有透脑打出，只是将其脑内脑浆震碎了小半，在这一刻尹逸飞生机断绝、神识溃散。
在修仙界的视角而言，他已经死了，因为形神两散，但是以纯粹生理上的角度而言，他的身体里还保持着一些生机。在上一世的概念中，被称之为重度植物人。
张烈迅速将其拉起，往他嘴里塞入了一颗保命灵丹。
“师尊待我不薄，我实在不想他绝后，而且尹逸飞死在幽冥地渊这件事情是瞒不住的，我必须想个办法让他的死和我毫无牵扯才行。否则的话，以师尊的性情与多疑，我必然要在问神符下走上一遭，若是让师尊知道是我动的手……他必杀我！”
七煞道人颇为欣赏自己，这一点张烈确信。
但是张烈更加确信，自己在师尊心中的分量绝对没有独子尹逸飞那么重要。
因此，在击败尹逸飞之前，自身的暴怒，也有很大一部分原因是因为这个：
如果没有这个家伙的话，七煞师尊与自己，完全可以彼此相互扶持着，在这个修仙界走得更远。
张烈甚至并不介意，以后大力扶助自己这位尹师兄。
事已至此，现在说什么都已经晚了。
在击败尹逸飞之后，张烈就已经开始在考虑怎样善后了，让自己给尹逸飞偿命那是绝对不可能的，这件事情绝对不能如实说出，否则自己必死无疑。
“我需要不在场证明，我甚至需要其它目击者为我作证，我身上不能有任何与尹逸飞相关的东西，最好，我根本就不知道他进来过。否则以师尊的性情必会对我使用问神符。”
“我们的观念不同，师尊问是不是我杀了尹逸飞，我完全可以说不是，但问神符的效力可以让他提问三个问题，以我的神识强度有把握扭曲第三个，但是第二个问题怎么瞒过去？”
因为接下来还要赶往四阶鬼府争命，同时要处理好眼下这件事情，张烈只觉得自己脑袋里的脑浆都快要沸腾了，却强行控制自己冷静下来。
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