在张毣的认知里，天汉通宝仅仅用来兑换粮食，在越嶲还可以充当交易所用的一般等价物。
但在里邑当中，天汉通宝本来就是要兑换粮食的，那么民户何不直接把粮食留在手中，省去了还要用天汉通宝兑换这一步骤呢。
张毣将心中的这顾虑直接对卫弘说明，觉得里邑之民可能不太会接受用粮食兑换天汉通宝。
但卫弘却摇了摇头说道：“远思不妨看一看咱们现在的吃穿住行是何物？”
张毣被这话问得一愣，下意识地低下头看着桉几上的晚餐，普通的陶碗中盛着澹澹的小米粥，还有几块蒸好的咸鱼块和豆酱。
要知道行军途中还要风餐露宿，吃住条件要比现在艰难多了。
一时之间张毣不解卫弘是什么用意。
不止是张毣，诸葛乔和程祁等人也纷纷扫了一眼桉几上的简陋吃食后，纷纷抬起头看着卫弘，想要听听他究竟是何用意。
卫弘看着他们的疑惑目光，看来暂时没有一个人明白自己的意思，于是解释道：“如今里邑初建，民舍建设不全，大多数邑民还住在修筑到一半的仓廪里面，但怕是用不了多久，他们就会搬出仓廪，不再吃着馆舍里的大锅饭，过着独门别院的小日子……”
“若你们是这些邑民，到时候馆舍里面会售卖铁锅以及铁质农具，陶瓷做的碗盏，能够散发清香的皂角……你们还愿意用着破烂的陶釜，费力的木杵，残破的泥陶碗吗？”
众人大概是明白了卫弘的意思。
原来他想用商贾手段倒逼里邑之民接纳天汉通宝，只不过此等手段与朝廷不承认天汉通宝是法定货币背道而驰了吧。
但却没有人能对此诟病。
朝廷已经承认天汉通宝乃是与羌夷蛮部交往的交易凭证，既然能与蛮夷做商贾流通，那汉家之下自然也能用。
实际上，卫弘对天汉通宝发挥的作用远超眼前这些人的认知。
如今里邑之民的住宅大多就地取材，或用黏土，或用竹木，毕竟是土法子搭配低廉建材，在质量上难免差强人意，在潮湿高温的南中诸郡，这种住宅可是住不了几年。
是的，这就是卫弘为什么许出“赋税三成，永不加赋”的重大承诺，即便每年能将七成收成纳入囊中的邑民，兑换铁质农具、柴米油盐酱醋茶这些必要的生产或生活物资，就要花费偌大一笔年收入。
即便日后开垦更多的荒田、粮食增加，里邑之民的收成大幅度增加，卫弘还有其他的方法。
其中最重要的一种方法就是……房地产！
试想一下，若是出现一种结实耐用且富丽堂皇的青砖瓦房大宅院，还出现“分期付款”这种邑民可以接受的消费范围内，那么他们还会选择住在漏风漏雨且摇摇欲坠的竹屋茅房吗？
只不过现在南中诸郡忙着配合朝廷的征服南疆蛮族一事，需要竭尽全力，暂时不能让卫弘放开手脚深化改革。
卫弘补充道：“我打算草拟一份《告南中里邑军民书》，宣告为了准备针对南疆蛮族的战事，采用余粮收集制，里邑之民须响应朝廷的号召，将除却口粮和种粮的其他粮食上缴给府衙，朝廷也会弥补给他们足量的天汉通宝。”
程祁大概是明白了卫弘的用意：“看来这段时间需要排除一些人手去涂水中撒网捕鱼，还有猎杀山中野物了，大竹里邑想要凑齐五千石粮食属实不易，但我竭尽全力地筹措。”
卫弘决定打一个时间差，朱提境内的粮食并不需要运向南疆，只需要负担起从蜀地抵达南中的途中消耗。
这也就意味着，在蜀地兵马进入南中的一段时间内，各户里邑能够拿出招待经过的汉家军队，便已经足矣。
除此之外，这些里邑还需要担负起运输后勤的职责。
里邑里面都是军户，户主都是登记在册的青壮，将由他们担任运输物资的辅兵作用。
实际上一旦到了战事胶着的地步，这些里邑青壮都需要应征前往南疆，运输物资的事情只能托付给留守的老弱妇孺。
早在汉中之战，整个益州便是全民皆兵，男子当战，妇女当运。
况且除却里邑制度外，在南中的汉军还有多处屯田布局。
杨洪、李遗屯田牂柯诸地，诸葛乔屯田朱提和南昌，李恢、李进和爨习屯田俞元、建伶、胜休等地，征南先锋军接管了原先的雍氏领地等等。
南中现在的主战兵力，有李恢的庲降都督所部，大概在两万人左右。
有卫弘的征南先锋军五千人，还有两部无当飞军四千人。
还有诸郡兵卒、招募的新兵、改编的降卒等等在册青壮兵员，共计两万余人。
至于辅兵就难以计算了，南中诸郡民风彪悍，但凡是在汉家官府治下的百姓，无论老弱妇孺都可以征召为护送后勤自重的辅兵。
尤其是大汉准备在建兴二年的冬季对南疆动兵，不需要考虑影响农事的前提下，在全民皆兵的南中诸郡，只要官府发出号召，数十万南中百姓，皆可列入汉家旌旗下的战斗序列中。
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