当晚，“城墙”立起来了，那些黑奴们的手艺非常好，用四处可见的藤蔓将竖起来的木板编织在一起，他们把藤蔓的端头埋在地上，朱高燨看他们做事，觉得这些人其实也挺有创意，真不能把人当工具人看。
他们是打算这些藤蔓在地上重新扎根之后，再生长出来，如此一来，有了活着的藤蔓的捆绑，木板做成的城墙就会更加牢固。
朱高燨看着很多藤蔓像是要枯萎了，他偷偷地掐了一截，看到里面枯了的皮里头包裹着绿色，分明是有着鲜活的生命力的植物。
这算不算他们对生命的一种法来自骨子里的不歧视，而激发了这些黑奴的主观能动性？
朱高燨觉得，他应当奖赏一下这些黑人，便吩咐狗儿道，“一人支付六文钱吧！”
从西王死，这些黑奴归朱高燨，到今天，一共是六天。
既然朱高燨说了，雇佣当地人一天一文钱，朱高燨自然是一人六文钱。
狗儿忙道，“是！”
他正要离开，又想到一件事，“殿下，这些黑奴一共有三百二十一人，既是暂时借给工部做事，得有人管理他们，不如，奴婢让他们自己选一个领头的出来，也方便殿下差遣他们？”
“也好！”
不一会儿，狗儿便将一个黑奴带到了朱高燨的面前。
这黑奴约有六尺高，站起来如同一尊塔，他全身黝黑，上身穿了一件背心，下身穿了一条后世的五分裤，头上的黑发卷得一团一团如弹珠，浑身上下黑炭一般，看着的确叫人喜欢不起来。
“殿下，此人叫摩诃。是奴婢让他们推选出来的领头的，奴婢说殿下有令，一人给他们六文钱的工钱，他们死活都不肯要。”
还有不要钱的？
朱高燨看着跪在自己面前，非常卑微，尽量与地贴平的大块头，很是疑惑，他皱起好看的眉头，问道，“不要工钱？”
通译问了摩诃，摩诃不敢抬头，依旧是前额着地，说了一通朱高燨不懂的语言，通译愣了一会儿，直译给朱高燨听。
“殿下，他说，他是奴隶，本来就是主人的财物，一个财物不配拥有财物。他已经很满足现在的生活，非常感谢主人的赐予。”
朱高燨略有所思，他不自觉地捻了捻手指头，“你跟他说，在大明，奴婢也是拿工钱的。”
那些黑人很是震惊，还要坚持，通译便告诉黑奴，“奴隶必须要服从主人的指令，既然殿下要给你们工钱，你就不应当拒绝，否则便是违抗主人的意志。”
一共三百二十一个黑奴，一人六文钱，狗儿身为负责这些黑人的管事，用一个箩筐，装了一些铜钱，一人分发了六个，告诉他们，等将来回了大明，可以用这些铜钱去买一些自己想要的东西。
狗儿一边分发工钱，看到这些黑奴们欣喜若狂，拿到钱后，给朱高燨行礼如拜神灵的虔诚模样，心说，一天一文钱啊，这些人的命，真是比草芥还要低贱。
也不知道西王是从哪里弄来的这些黑奴，一个个生得牛高马大，居然还给人捉住送来当黑奴。
朱高燨其实从一看到黑奴的瞬间，便想到了一件事，这些黑奴是西王从哪里得来的？
他记得前世学历史，书上记录，黑奴贸易是从1441年，由一只葡萄牙探险队在布朗角附近沿海劫掠了十名非洲黑人，带回了里斯本出售，从而开启了黑奴贸易的开始。
在中国唐朝的时候，也有“昆仑奴”，“昆仑奴，新罗婢”是高门权贵才用得起的奴隶，那时候的昆仑奴虽然是泛指，但也有“卷发黑身”的非洲人种。
所以，到底是他前世学的历史书上的记录有问题，还是因为他的穿越，导致了蝴蝶效应，从而改变了这个世界？
如果是后者，那么他需要警惕。
此时的西半球，欧洲的那些曾经的海上霸主，现在处于什么样的阶段？从最早的葡萄牙，到西班牙，再从西班牙到荷兰，从荷兰到英国，他们的国家处于什么水平？
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