“大将军！有些奇怪！”
“怎么了？”王文佐头埋在枕头里，声音有些沉闷。
“是这么回事，朝廷这两年西边连年用兵，转运到长安的钱粮布帛每年都在增长，按说地方州郡应该萧条的，可看东都、黎阳、扬州这几个的商税，都是在增长的，河北的户口、农税也都在增长。这是为何呢？”
王文佐拍了两下锦榻，婢女赶忙停止按摩退到一旁，拿了件单衣，替主人穿上。王文佐坐起身来，笑了笑：“其实原因很简单，这两年朝廷没有胡折腾！”
“没有胡折腾？”卢照邻问道：“属下不解！”
“这有什么不解的？”王文佐笑了笑：“若说古今善政，莫过于前汉初年，我这句话说的不错吧？”
“那是自然！”卢照邻点头：“前汉初年民风醇厚，官吏清明，天子明于上，而百姓歌于下，后世不能及！”
“那本朝呢？”王文佐笑道。
“亦不能及！”卢照邻道：“本朝太宗高宗皇帝虽然也是明君，但上位者穷奢极欲，犬马亦食梁衣锦，各州县官多贪墨之徒，丰年百姓仅足糟糠，饥年则填沟壑，断手足以逃劳役，入山林为盗贼者数不胜数，如何能与前汉初年相比！”
“嗯为何本朝不及前汉初年呢？”王文佐笑道。
“这——”卢照邻愣住了，这个问题也未免太大了，他一时间也说不出个一二三来。
“我就随便说几句吧！前汉行黄老之治，为上位者不扰民，爱惜民力，与民休息，所以百姓安乐，民风淳朴！”
“大将军所言甚是！”卢照邻笑道：“不过这和现在的情况又有什么关系？”
“你没发现现在和前汉初年有些相似吗？”王文佐笑道。
“前汉初年?为何这么说？”卢照邻好奇的问道：“今上虽然仁厚，但与文帝，景帝还是相差甚远吧？”
“我不是说天子个人仁厚与否！”王文佐道：“而是形势，西汉可是既有长安朝廷，也有诸侯藩国的呀！”
“若是这么说，倒是也有几分相似！”卢照邻笑了起来：“若是真的如大将军所说，能重新文景之治，那后世史书上定能留下令名！”
“都好好做吧！”王文佐笑了笑，做了个让卢照邻退下的手势，重新趴在锦榻上，让婢女替自己继续推拿。
卢照邻虽然是河北人，但他方才那番话却基本代表了当时乃至后世对西汉初年的评价，古代中国史学界一般认为西汉初年的民生和政治是历代的顶峰，即政风民风淳美，汉文帝也是古代帝王的评价顶峰。就连李世民自己，也承认在文治方面无法与汉文帝相比。这当然有一定的厚古薄今的因素，但是大体来说是符合史实的。
究其原因，与西汉前期特殊的政治经济环境是有关系的。公元前202年，高祖刘邦建立了西汉王朝，这是我国历史上第二个大一统王朝，但西汉的前半个世纪，即从开国直到汉武帝执政为止，帝国实际上是双轨制的——以长安为中心的大一统，而在帝国的东部南部还有大量的分封诸侯国，在这些诸侯国，是有相当的独立性的，尤其是在七国之乱之前，分封诸侯国有自己的军队、内政、税收，可以视为若干独立的政治实体，当然，这些政治实体承认长安朝廷的宗主权，可以理解为汉朝版的西周，但不同的是，这些诸侯国之间以及与中央政府之间相当长时间内保持着和平。
在这种情况下，西汉初年的中央政府选择“无为而治”的黄老政治也就不难理解了，老百姓是长腿的，如果西汉州郡对民力的压榨高于诸侯国，那居住在西汉州郡的人民就会迁徙到相邻的诸侯国土地上，这无疑会削弱西汉中央政府的力量；反过来也一样，所以在西汉前期无论是中央政府还是诸侯国对统辖人民的压榨都会比较有下限。这一点历史上是有明文记载的，文帝景帝时候的三十税一就不必说了，诸侯国方面以吴国为例，由于吴国当地产盐，还产铜，吴王刘濞可以自己铸钱，其钱的含铜量比中央的钱币好，天下人都喜欢用。而吴王就废除了吴地的百姓的赋税，吴国兵卒按规定去卫戍时，还会被刘濞给予相等的金钱代价作为路费，这一切与汉武帝时的情况形成鲜明的对比。
那为何会出现这种转变呢？难道这仅仅是因为文帝景帝，吴王道德水平高，后来的汉武帝凶狠残暴吗？显然不是，汉武帝之所以能让天下户口减半来支持自己对外军事扩张，对内穷奢极欲，是因为当时西汉的中央政府已经控制了天下，百姓不可能通过迁徙来用脚投票。试想如果汉文帝施行禁止郡国铸钱，推行盐铁官营、均输平准，颁布算缗、告缗令，向商人征收重税，会有什么后果？
显然，由于帝国的法令只在州郡生效，这只会让众多的商户和手工业者投靠诸侯国，使其实力大增，此消彼长之下，很可能汉中央政府会在接下来的内战中失败，汉文帝本人也会随之丧命。而汉武帝这么做为何没有导致这种后果呢？因为诸侯国的军事政治力量已经被他的父亲和爷爷基本消灭了，在汉武帝的时候已经无法与中央政府抗衡，不再有当初的独立性，即便汉武帝的压榨再凶残，百姓们也只能乖乖忍受。所以汉武帝，以及汉武帝之后的历代大一统专制君主们都无需像文帝景帝吴王们那样压抑自己的欲望，通过给百姓好处来换取其支持，这也就是西汉的黄老之治不可复现的缘故，因为产生这种政治的社会基础已经不存在了。
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