贺今朝不知道高迎祥的想法，但大明给林丹开的条件，指定会比招安反贼给的多。
宁与外邦，不予家奴可不单单大清才这样。
封建统治阶级都有这种想法，不过是慈禧做的更加过分。
她认为四万万皆是牛马，牛马什么时候宰杀，都是她说了算。
外人不来干预她，不是来推翻她的统治就行，反正出钱又不是她出。
可是商鞅的驭民之术早在统治阶层实行两千年了。
第一是愚民，为了让百姓安心为君主服务，不要有任何非分之想，老老实实种地。
第二是弱民，国强民弱，要想使国家富强，就要让百姓弱小。
百姓遇到不公平的待遇就无法形成有力的力量反抗君主，只能被随意的摆弄，利于统治。
第三是疲民，让百姓疲于奔命，不停的发动战事，或者不停的征发徭役，让你一直干活，别瞎几把想。
第四是辱民，让百姓没有自尊自信，只有这样才会更加尊重官员，还奖励民众相互检举，让百姓之间没有信任，只有相信官员，依赖官员。
lingdian.
第五是贫民，让百姓始终在温饱线徘回，做到家里没有余粮的地步，整天为了一点钱奔波，生活都顾不上了，哪有时间想别的！
只要让百姓时刻保持没有安全感，才能让百姓对君王绝对的依附。
让百姓时刻感受到外国的威胁，百姓才能感受到君王的伟大和温暖，才会死心塌地的为他卖命。
最后五法不灵，那就可以不让百姓发声，想法子控制住，最后让百姓从物理层面消失。
额哲作为蒙古大汗的第一位继承人，是有资格分肉的。
他亲自给贺今朝切割了煮熟的羊肉，放在银盘子里，差仆人送了过来。
上面只撒了一丁点盐，再无别的调料。
贺今朝倒是拿起来啃，不说别的，蒙古人搞羊肉当真是行家里手。
小羊排吃起来可真是嫩。
额哲便又差人请贺今朝坐过去，说是他母亲有话说。
贺今朝也不清楚怎么称呼，大抵都应该叫岳母。
不得不说，林丹汗的几个妻妾颜值还是挺能打的，看样子在草原之上，贵族女人保养法子还是有一套的。
苏泰对着贺今朝询问道：“你打的过建州女真吗？”
听着翻译的话，贺今朝啃着羊排：“为什么这么问？”
“你说你们杀进大明皇城内了，而建州女真打到了京城外围。”
苏泰出身叶赫部，萨尔浒大败后，努尔哈赤便亲征叶赫，叶赫部被打的大败，布扬古见东城已破，孤城无援，在得到降后不杀的保证后，才盟毕出降。
努尔哈赤为防止叶赫东山再起，没有履行诺言，杀了布扬古，叶赫部遂告灭亡。
故而苏泰手底下除了统管哈纳土门万户斡耳朵（独立的军事单位），还有许多逃亡投奔她的叶赫女真人。
贺今朝扔掉手中的骨头：“别说是建州女真，纵然是瓦剌，俺答他们也攻不进北京城，北京城城高水深，根本就不是能够强攻的，我带的可都是骑兵。”
苏泰便不再言语了，这么说来，大明京师里也有他的人，当内应！
额哲听着他母亲与自己姐夫之间的话，但并不妨碍他心中对于贺今朝的服气。
草原上，实力就是你说话的底气！
他自幼就被灌输，要继承蒙古大汗的位置，为叶赫部复仇。
“你为什么要说建州女真的？”
苏泰也没瞒着他：“我是叶赫部的，我与建州女真之间是世仇。”
“哦？”贺今朝的音量一下子就提高了不少：“我觉得灭掉建州女真的，必然是叶赫女真。”
“我也是这样认为的。”
苏泰无法忘记部落的使命，但是建州女真为了控制消化叶赫女真，皇太极让济尔哈朗娶了苏泰的妹妹，高层进行了联姻。
“我觉得皇太极定然会来张家口这个地方，不仅占据这里的互市点，还要吞并林丹汗。”
听到贺今朝的话，苏泰也不认为他在危言耸听，事实就是这么个事实。
明廷已然关闭了辽东等地的互市点。
后金皇太极想要获得大批生活物资，光靠劫掠是不行的，主要还得靠着商人的运输。
贺今朝把张家口一烧，甚至派兵来威胁，定会让商人们去找皇太极当靠山，来此地驱逐贺今朝和林丹汗的人马。
“大明是不可能给我们三十万石粮食的，一万石就已经很大方了。”
苏泰对于贺今朝的狮子大开口太冒进了：“你不了解大明的官员。”
贺今朝则是摇头：“不，是你不了解大明的官员。”
营寨外。
御史吴牲见到了蒙古大汗，此人光是看面相就知道，被酒色所伤，定然活不长久。
至于让他亲自带头冲锋，怕是一点都不现实。
愿不得草原之上，越来越多的人不再遵从蒙古大汗的命令。
“大汗。”
吴牲作为使臣率先行礼，尽显大国风范，咱不跟蛮夷一样，是礼仪之邦。
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