玄音师太修炼佛门功法，修为已是神念山巅之境，但见一位如花似玉之人，几个时辰内极速衰老，心猜是中了损害气机的毒药，唯有纯厚的精气才能护住马希兰的性命。
若是一般的人，必然是舍不得耗去自己苦修的气机去救马希兰，而玄音师太已是悟了佛法真谛，怀有入世行善之心，又甚重缘法，终是不忍马希兰在自己眼前死去，便耗了十余年的修为才护住了马希兰性命，却也使自己的修为跌到了山谷境。
玄音师太却不知马希兰习得楚南风所授的“太初心经”和师门的“太素心经”，使得七魄气机，五行相生，若非如此，以“千机散”之毒，恐怕纵尽她修为真元也是无能为力。
马希兰醒来后，发现自己不仅武功尽失，而且白发苍苍，老态龙钟，自是悲痛欲绝，心觉生不如死，但大仇未报心有不甘，每日终是以泪洗脸。
后来听得外出游历归来的玄音师太转述江湖传闻，知悉楚南风杀上巫山剑派之事后，欣慰之下，却也心生死志。本想留书一封与楚南风告知原由，但恐更是伤了楚南风之心，于是书写一半，便停笔不写，这张信便是楚南风潜入“仙姑庵”中所见到了第一张信。
一日趁庵中尼姑不备，马希兰投湖自尽之时，却又被心有防患的玄音师太所救，听到玄音师太的斥责与劝慰，马希兰便想皈依佛门，玄音师太却认为她尘缘未了，更以陶渊明《闲情赋》中的所愿所悲，来点化心境受困的马希兰，终使她寄情为愿，寄托思念。
救了马希兰九年之后，玄音师太圆寂之时，将毕生所余的修为气机输与了马希兰，才使得本也是时日不多的马希兰生机得以延续，三年后的一日，马希兰渐感神疲气衰，心猜自己将不久人世，便提笔写下第二张信，拖着疲惫不堪的身躯去往袁州的通宝阁分阁，想将信寄与楚南风，不料却在半路中昏倒。
所谓命不该绝，莫过如此，当马希兰命悬一线之时，遇到了踏遍千山万水寻她的易无为。其实当初易无为从了觉处得到了断言是“千山一水有仙影，十二春秋消无形。引得太初气重生，再踏凡间四十尘。”而穆道承在明月山庄讲与楚南风听时，话未讲完却被心情激动的楚南风打断。
易无为但从了觉断言之中听得玄机，心想这断言所说的太初，应是自己所修了“太初心经”功法，想是十二年之内能找到马希兰，便可救她一命，而了觉是得道高僧，若自己无缘寻到马希兰，必然不会言出后半句断言。
于是便将断言改成“云游天际有归处，情至心灵莫独老。千山一湖有仙影，落霞晖辉映白首”，自是提醒楚南风，马希兰还活在世上。也特意在离开明月山庄之时，留话穆道承，三年之内必会回去书院，自是料定了觉大师的断言应是可信。
易无为踏遍群山寻访无果之下，终是想到了湖中之岛，那日从袁州向新喻仙女湖而去之时，恰遇晕倒在路边的马希兰，以他元婴大成之境的修为，百丈之内探人气机易如反掌，便是发觉头饰帷帽晕倒在路边的女子，身上隐有一丝“太初心经”的气机。
惊讶之下，掀起帷帽面纱，从苍老的容颜轮廓中依稀看出马希兰的影子，唏嘘不已，也使得老泪横流，他对楚南风视若己出，对马希兰亦是疼爱有加，但见她此刻情形，也自明白她的苦楚。
输送真元将马希兰救醒之后，带着恍如隔世为人的马希兰到了龙王岛后，便去群岛中寻得一处杳无人烟的小岛建了木屋，住了下来，也就是现在的莫忘岛。
而后每日到仙姑庵，将马希兰接到莫忘岛上，以“太初心经”功法医治马希兰受损的七魄，易无为的修为自非是玄音师太能比，而“太初心经”功法有着“无气生有气”之妙，终是在九个月后使马希兰武学气机恢复到了“练气境”，更使老态龙钟的马希兰容色年轻了几岁。
按这样的状态，只要马希兰恢复到归真境，因“千机散”毒害的七魄方能修复，容颜自也会随着精血重生气机而年轻，虽不能恢复到与她年纪相符的容貌，却绝不至于是现在六十余岁的模样。
易无为学究天人，心知马希兰中毒日久，“太初心经”虽然能让马希兰慢慢恢复修为，但以马希兰现在的体质，要修到固元境至少要十年八年，更别说是归真境，除非以自己的元婴修为之力倾注给予，方能助她修复受损的七魄，而以那时马希兰的功底，半年内必会踏入归真之境。
易无为心知若是自己舍命将修为气机输与马希兰，虽是能救下她，但亦会使她一辈子心境难安。在马希兰踏入“练气境”之时，便假装眉开颜笑，告诉马希兰，受损的行气脉络已经恢复，可以自行引气周天，只要每天照着“太初心经”功法去练，一年内自会修复七魄。
马希兰自是对易无为之言深信不疑，但知自己七魄能够修复，容颜自然也会随之年轻，心下自是大喜，只待一年后踏入归真境，与易无为返回太白书院去见楚南风。
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