咱高家祖上高信德就在牛山脚下种瓜，就是现在在咱高阁庄东北那片沙土地附近。他亲眼见过金牛。崔老二，恁也别争是高信德还是崔信德，咱高、崔本就是一家。
咱这位祖上为人忠厚，做买卖仁义。种的瓜又甜又脆，瓜皮色泽金黄色，八棱长圆形。一天夜里他做了个梦。梦见一身披金甲的武士来寻他，丢下一锭金子，指着地里长势最好的那颗瓜说，从今天开始必须每天给这棵瓜浇两次水。须是从淄河中心取水。在午时取水，子时浇灌；在子时取水，午时浇灌。一个月后他来收瓜。若是出错便要他的命。
高信德一梦醒来，发现床上果真有一锭金子。他到瓜地里看时也发现了梦里那颗瓜。于是小心翼翼，按照金甲武士的要求每天按时浇灌。三十天后，在梦里金甲武士来摘走了瓜。
金牛跑到淄河边来喝水时，金甲武士举起金瓜猛砸向牛头。原来用淄河水浇灌的瓜变成了金瓜。金牛哪里受得了这一下，断了一只金角，吃痛不过，奋蹄狂奔。一声牛吼，便一头扎进了牛山。
原来金甲武士是玄武大帝派来捉拿夔牛的。你道那金甲武士为啥没有捉住那神牛？他没有算好时间，那月正好闰月二十九天，他晚来了一天，金瓜不纯，熟过头了。
牛山被撞出一个山洞，洞里传来轰隆隆声响，整个牛山晃动起来，山顶上的玄武大殿突然发出一道道金光，把已经高耸入云壁立千仞的牛山压的越来越低，变成现在的样子。从此牛山不再长高。
夔牛撞出的山洞很深很黑，不时传出隆隆雷声，没有人敢进去一探究竟。时间久了，草木繁茂，洞口被覆盖。后来就没有人知道山洞在何处。
那被砸成四段的金牛角和金瓜一齐跌落到地上，遇土而入，竟坠到岩石缝隙里。有泉水汩汩流出，四段金角分别砸出丰泉、瑞泉、天泉、地泉，金瓜砸出的巨坑变成天齐池，就是现在的天齐渊。
后有人诗曰：“三过淄河道，见泉不识泉。贤侯好游览，山水得奇缘。指我发源处，古名天齐渊。流水牛山下，齐城由此传。”
从此再也没有人见到过金牛。
有人作诗婉叹：“绿树连天村雨暗，牛山何处见金牛。”
这就是牛山的传说。
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白无常再端起酒杯干了。瞪着“瞎眼”看看整个屋里都在静静听他拉呱的人。
他更加得意，继续说道：“唐朝诗人杜牧曾留下诗句，‘古往今来只如此，牛山何必独沾衣。’诸位可知道“牛山沾衣”的典故？”
白无常翻白眼球，伸舌头舔舔嘴角上的白沫：“牛山沾衣”，语出《晏子春秋·内篇谏上》，（齐）景公游于牛山，北临其国城而流涕曰：若何滂滂去此而死乎？艾孔、梁丘据皆从而泣。齐景公面对如此壮丽河山哀叹人生太短，世间太美好。
诸位到山顶时，不要忘记到“景公流涕处”看看。人生苦短，切不要因为些许小利而蝇营狗苟。“人生得意须尽欢。”请满饮此杯。
白无常又一口喝干杯中的酒，意犹未尽。
黑太岁端起面前酒碗也大口喝了，对崔万山说：“但是……二哥，老白是不是又在满嘴里跑舌头，胡哒哒？”
崔万山呵呵一笑说：“既是传说，就当故事听了。不过齐景公可没有老白说的如此不堪。身为一国之君，他怎么会因为自己的生死而哭哭啼啼？《晏子春秋》实是后人伪作，只是为了歌颂晏婴是贤臣、能臣、谏臣。故意抹黑齐景公。在《列子。力命》中说，齐景公游于牛山，北临其国城而流涕曰：‘美哉国乎！郁郁芊芊，若何滂滂去此国而死乎？’”
‘去此而死乎’和‘去此国而死乎’，看起来只有一字之差，因自己贪生怕死和身为一国之君主，为国而思延寿。一个为己，一个为国。境界，可是天壤之别。
崔万山是要和白无常唱对台戏了。二人怕是又要开启死犟的模式。
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