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关羽落败于自身

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曾经写过数篇有关武圣关羽的文章,字里行间遵循罗贯中的做法,对关羽的为人为事多予赞誉。不过近期看到一篇短文,该文作者以翔实的史料,证实了关羽败走麦城、身首异处的结局,非为曹操、孙权狼狈为奸所致,而是"成也萧何,败也萧何",纯属关羽咎由自取。出于方便读者立体式地了解关羽,特撰此文。

关羽的义,起始于"桃园三结义"。排行老二的关羽,自此之后,一丝不苟地实践与刘备、张飞约定的"不求同年同月同日生,但求同年同月同日死"誓言,从而赢得了历朝历代人们的尊崇。但撇开关羽与刘备、张飞的不二兄弟之情,他与其他人,特别是身边人的关系,却是那么的糟糕,以至这些人不是背叛关羽,就是诋毁关羽,甚至见死不救关羽。

先从麋芳说起。麋芳自刘备落难徐州开始,就与其兄麋竺,跟定刘备,颠沛流离,历尽艰辛,好不容易在赤璧之战后,成为镇守荆州的地方高官之一,按理应该过上顺心遂愿的生活,却不料屡遭关羽的不待见,那个憋屈,终于在傅士仁的游说下,集中爆发。而麋芳的这一倒戈之举,显然是促使关羽仓促回军、意欲夺回荆州的主要原因。

麋芳不仅只是扶佐刘备争夺天下的"铁粉",而且还有刘备妻弟这一身份,按照"不看僧面看佛面"的古训,关羽要想不尊重麋芳都难,但奇怪的是,关羽就是横竖不给麋芳好的脸色。麋芳尚且被关羽如此轻慢,"上面没人"的傅士仁,就更难入关羽的法眼了。有史料记载,傅士仁之所以能说服麋芳不战而降,就在于他所列举的关羽予其的屈辱中,有着太多的没事找事的莫明其妙,而麋芳对关羽的愤恨亦在于此:莫明其妙的侮辱,是可忍,孰不可忍。

明眼看,关羽败亡的起因,源于荆州"后院起火",但刘封、孟达的袖手旁观,则是酵源。关羽在围攻樊城时,让刘封、孟达派兵帮幼,但"封、达辞以山郡初附,未可动摇,不承羽命。"通过一段史料,可以看出关羽与刘封、孟达之间的矛盾,是多么的尖锐,否则刘封、孟达对作为上级加长辈的关羽,会予那么干脆的拒绝?史料记载,关羽对刘封常以"螟子"谑称,要知道,刘封可是刘备收养的义子啊,关羽敢将这一称呼罩给刘封,说明刘封在关羽的眼里,不如狗屁。在荆州受尽关羽窝囊气的刘封,故尔面对关羽之求,刘封岂会施以援手?关羽死后,刘备怨恨刘封、孟达。孟达见势不妙投降魏国,刘封珍惜自己是刘备的义子身份,不肯投魏,不想反在诸葛亮的劝谏下,遭遇被刘备赐死的命运。

关羽在镇守荆州时,还对一个名叫潘浚的官员报以鄙视。潘浚其人,可能大家不大熟悉,他是荆州治中,治中一职,相当于时下某个城市的副市长。主管荆州政治方面事务的潘浚,"亦与关羽不穆"。你看看,关羽是不是在荆州,把周围的人都得罪光了?

蜀汉有个官员,名叫廖立。在正史上,廖立与庞统齐名。《三国志》廖立传中载:"亮答曰:'庞统、廖立,楚之良才,当赞兴世业者也。"译成白话文的意思是,廖立像庞统一样,有着济世之才。但就是这个廖立,在关羽遭遇败亡后,却再三给于关羽差评:"怙恃勇名,作军无法,直以意突耳。"意思是说关羽刚愎自用,自说自话,乱发脾气。刘备与诸葛亮听到廖立如此抹黑已经"光荣捐躯"的关羽,便将其贬职为民,不予叙用。

马超协助刘备攻下成都后,又力挺刘备自诩汉中王。刘备戴上"王冠"后,大封将臣,蜀汉着名的"五虎上将"应运而生。马超成为"五虎上将"之一。听说马超与己并列,关羽很是不爽,扬言要和马超比试一番"马上功夫"。其时关羽尚是荆州老大,如果由着关羽性子入蜀与马超"比赛",岂不乱套?为了预防此事发生,聪明的诸葛亮即书一信,让费祎带着去了荆州,面交关羽。关羽在看了诸葛亮吹嘘他"武功盖世"的信后,虚荣心理得到满足,也就没有放下荆州的"军政大事",前去成都挑战马超。

如果说马超年龄小于自己,且又是"半路出家"刘备的话,那么老将黄忠,应该不会是招惹关羽不爽的人。但奇怪的是,关羽却小看黄忠,小看的理由是:黄忠出道前是个"老兵"。就是这个"老兵",混着混着竟然混出了名堂,成为"五虎上将之一"。关羽心犹不甘哪,于是就对费祎说:"誓不与老兵同列!"好在费祎嘴巴功夫厉害,他仿学诸葛亮的"吹捧"之术,巧妙地说服了关羽。

其实上述诸位文臣武将,因于资历、才能、武艺方面的欠缺,被关羽轻视,尚有可谅之处,但关羽对诸葛亮的不待见,则显示了他那目中无人的性格,太过差劲。说句实在话,刘备之所以要"三顾茅庐",就在于仰慕诸葛亮之才,然而伴行刘备的关羽与张飞,却不屑诸葛亮。好在博望坡一战,诸葛亮显示了高超的指挥与运筹才能,加上诸葛亮"妥然"地处理了华容道的"捉放曹"事件,故尔关羽才对诸葛亮报以佩服。

诸葛亮是辅佐刘备的良臣,他可以对主子的二弟关羽之错,予以既往不究。但孙权不是诸葛亮,当孙权遣派使者前往荆州,向关羽提出结为"儿女亲家"的要求后,关羽竟然回复"虎女安能嫁于犬子"之语。时至今日文明社会,外交领域上的礼尚往来,已成常态,但千年之前,可是一个封建社会!关羽将孙权比作为"犬",是多么的令人不堪!惟因如此,当关羽败走麦城期间,孙权也就没有提前嘱令部下:"休得伤了关羽性命!"

一个人,如果和某个同僚不睦,说明不了谁对谁错,但如果他与多个同僚不和,则说明此人性情必有问题。

由此可证:关羽之败,不是败于敌手,而是败于自己!

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