看到这些白骨，苏铭轻叹一口气，赵家人真是作孽啊。
事实上，后来在赵府抄家的人又从地下挖出了数具尸骨，都是赵德昌之子赵元强掳掠而来的女子，她们不堪受辱，自杀，于是被草草掩埋。
虽然无人知晓，但也还是被翻了出来，成为赵家的累累罪行之一。有玄镜司插手，天机数算，很快也找到了这些女子的家人，给了他们一大笔补偿。
苏铭指尖轻弹，一朵朵金色佛焰落在白骨之上，玉色的骨骼不断被焚烧，化为纯净的阴气。
随着白骨不断融化，一道道虚幻的魂魄缓缓浮现，养尸大阵，以阴气滋养白骨，同时也禁锢了这些女子的魂魄。
赵府有官气庇佑，她们的魂灵只能躲在白骨之中，若是苏铭再晚些过来，她们的魂魄就要被阴气同化，彻底成为蕴养骸骨的资粮了。
此刻，寄身的白骨消散，她们也得到了解脱。
看着这些迷茫虚弱的魂魄，苏铭双手合十，面露慈悲，嘴里念念有词：
南无阿弥多婆夜
哆他伽多夜
哆地夜他
阿弥利都婆毗
······
往生咒起，梵音奏响，虚空中，众生诵经之音缓缓浮现，洋洋洒洒，在这梵音之下，所有的爱恨情仇，贪嗔痴恨，统统化为无形。
那九道魂灵，乃至于整个赵府冤死的魂灵在迷茫中被度化，恢复了意识，她们流着眼泪，不断向苏铭叩首，随即化为流光消散一空。
她们早已过了头七，又是枉死之人，没了阴气滋养，迟早也会消散。
······
不多时，苏铭就离开了赵府密室，回到客栈。
这几天，赵府的事传遍了整个武陵城，没了头顶的这座大山，百姓们也恢复了生机活力，大街小巷再度热闹起来。
客栈内，小白扒拉着苏铭的衣服，满是亲昵之色，一旁的忘尘和尚苦着脸，这些日子，为了伺候小白，可把他折腾的够呛。
看到逗弄小白的苏铭，忘尘和尚心中一动，小心翼翼的问道，“大师，赵府的事，是您做的？”
“因果轮回，有因必有果，就算是没有我，赵府的下场也不会好。”苏铭摸着小白的脑袋，看了看忘尘和尚，意味深长的说道。
就算是没有苏铭，当那庞大的民怨不断消磨着法网，人心背离之下，赵德昌迟早也落不到好下场。
骤闻此言，不知为何，忘尘和尚想起了前两天，街头菜市口滚滚落地的人头，以及义愤填膺，群潮涌动的百姓们，心中浮现出一丝明悟之色。
这就是因果么？
见到忘尘和尚有所悟，苏铭点点头，随手布下法阵守护，然后离开了客栈。当初，忘尘和尚受他点化，大彻大悟之下，脱离了恶鬼之身，成了和尚，本就是一个修佛种子。
这一年来，也打下了坚实的基础，消化了底蕴，早就该突破了。
一旦突破，忘尘和尚将跨越筑基，成为金丹修士。
出了客栈，苏铭便在走在大街上，观察着来来往往的行人，没了赵府和那些垄断产业的豪商们，街上的百姓更多了，商业也越发的繁荣，整座武陵城才算是焕发了真正的生机。
但是，武陵城的护城大阵被他修复，地底的阴潮之地也被他封禁，但问题依旧没有解决。
在他的命令下，玄镜司已经在武陵城扫荡过一次，斩杀了许多妖魔鬼怪，但是，在苏铭的眼中，这武陵城依旧是乌烟瘴气，妖物潜藏。
关键，不在于玄镜司，而在于人。
整个世界已经有化为五浊恶世的趋势，劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊。
劫浊就是时代混乱，大周延续至今，已有五百多年，积弊已深，神武帝改革，横扫修仙界，使得大周万象更新。
但这只是将矛盾压下去了，并没能真正解决问题，想要真正解决问题，唯有改朝换代，王朝轮回，当然这是对于凡俗而言。
若是有修士插手，那就不用改朝换代，直接以强力摧之，毕竟修士伟力归于己身，就算是改革杀的人头滚滚，又算得了什么，而且修士寿命很长，避免了人亡政息，推动改革，绝对是事半功倍。
但，没有一个皇帝会乐意见到修士掌权。
所以，时代混乱，无法避免。
见浊，是见解混乱，也就是价值观混乱、理念混乱，这也很容易理解，大周下辖亿兆百姓，人一多，观念就多了，人心繁杂，欲望沉重。
烦恼浊就是思想混乱，想东想西，乱想一通。
众生浊的意思就是行为混乱，大家做人处事都没有章法，乱做一通
命浊，意思就是人们在想事情、做事情的时候，没有长期的思考，永续经营的想法，顾得了今天顾不了明天，认为我的生命只有今天没有明天，于是急功近利，只注意到很短时间的损益，没有长远的打算。
这便是，万千浑浊藏于人世。
空气中，传出各种气味，妖气，血气，鬼气，阴气，煞气······五味杂陈，比他第一次来到武陵城的情况还要复杂。
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