“秦始皇扫六合，一统天下。车同文，书同轨。结束了春秋战国内斗。也为后世定了一个混一天下的目标。因秦用军法治民，太过严苛，使得六国之民，心怀故国。加之失去特权地位的六国贵族，心怀不满。遂有后来楚汉相争，刘氏代秦之事。”
“所以改朝换代，实际就是重新洗牌。就是把前朝失衡的分配方式推翻，把贵族世家，铲除掉一批，然后把他们的土地拿过来，重新分配给天下人，恢复大体平衡。”
“所以才说，大乱之后才有大治。必须经过厮杀争斗，把贵族世家清除掉一批，把人口消耗掉一批。令土地和人口处于大致平衡状态，方才会大治。”
“必须诸侯争龙，年年征战，把人口消耗掉一半，百姓民不聊生，心生厌倦，盼望明主，新朝方能得天下归心，方能大治，其制方能长久。”
“是故，刘氏代秦，天下归心，方有两汉四百年天下。”
“到了王莽篡汉，光武借世家之力，二兴汉室时，因为未曾横扫世家，所以就种下了，世家为后世天下祸乱之源的种子。”
“到了恒灵二帝时，已有如汝南袁氏，弘农杨氏这样到四世三公，累世公卿之家。士族势力已经大于皇权。恒、灵二帝不甘此现状，就发动党锢之祸，并重用阉宦，以遏制士族。但此时士族已经是尾大不掉，自是不甘被制，便悍然发动黄巾之乱，掀桌子。”
“是故东汉末年，祸乱天下者，袁氏也。此后三国鼎立。司马氏篡魏，毒杀曹爽，开铲除前朝皇族的先河。”
“司马氏因自知窃国篡位，不得长久，便启用九品中正制。实际就是在告诉士族，永与其共天下。所谓上品无寒门，寒门无士族。把这个制度固定下来，让士族的特权万古长存。”
“这设想倒是不错，却忽视了还有外敌。这种以牺牲自身发展潜力，向内压榨的制度。就是后来五胡乱华，衣冠南渡，被胡人肆虐几百年的根本原因。”
寇仲就叹道:“对内一味压榨，实际就是慢性自杀，自废武功。就此故步自封，裹足不前。没有外敌则罢，自是万古千秋，遇到外敌，就顿成肥羊了。”
“对！”
秦诤道:“直至杨坚出，篡周建隋，一统天下，方才一扫此颓风。杨坚因出身微寒，深知士族为天下祸乱根源，也知篡位，因未曾武力清除掉一批士族，难得长久。便废九品，开科举，改兵制。编民户，大索貌阅，输籍定样。都是为了制约、削弱士族。这一系列政策，对士族有一定程度上的压制，所以才有开皇之治。”
“杨广继位后，迁都洛阳，开运河，下江都，乃至三征高丽，目的，都是为了削弱关陇贵族与士族的力量，为了摆脱士族的钳制。”
“但杨广此人性格急躁，急于求成，太过于显露痕迹。士族岂会坐以待毙，杨广折腾他们，他们就死命折腾老百姓。准备效法东汉前辈故技，掀桌子了。”
徐子陵就问道:“所以，杨广实际上并非昏暴之君？”
秦诤便洒然一笑:“杨广有他老子杨坚，给他攒了四十年的积蓄，各地粮仓，俱是存粮百万石起步。杨广又不差钱粮，岂会不给老百姓饭吃？只是忽视了，老大纵是浑身是铁，又能打几颗钉，老大的可以发号施令，但具体事情，始终还是要手下的人来做不是？”
“所以，杨广并非昏暴之君，只是，志大才疏，没有他老子能干而已。”
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