苏寒锦看着被淘汰的灵童一个个如丧家之犬，低着头跟在范公子竹轿后面，走进山道，直至消失。
“第二关，考究佛法。现请各位候选灵童翻开自己腰间的佛牌，相同数字的为一组，两两对抗。胜者进，败者退。”法念大师简单几句介绍了第二环节的选拔规则。
苏寒锦微微点点头，第一关考的是定力，虽然人的七情六欲有很多，但是色欲对于这帮正处于情窦初开的孩子而言是最为致命的，大佛寺已佛女为引来考验他们，也有一定道理。定力也可以说是心性，这不论是修道还是修佛，都是最基本的要求，甚至比天资更为重要。天资可能决定的是你修行可达到的高度，而定力则是你是否能够开启修行之路的门槛。在修道界，天资不足，但因心性坚定而成为大能的人也是比比皆是。
进入第二关的灵童们解开系在腰间的佛牌，看了一眼数字，将其放在了佛女端着的托盘中，静等自己的对手出现。
拿到佛牌的佛女们纷纷走向高台，停在了离高台还有一步的地方，双手恭敬地抬起托盘，站成了一排。
法念大师待19个佛女都站到位后，说道，“19不成对，最后一个轮空的人直接晋级。”说完，掀开第一个佛牌，念到，“10号出列，甲1。”
另一个也是10号的佛女走出了队伍，两个佛女领着自己的灵童走向了甲1位置。
法念就这样一个一个念了过去，19个人，堪堪9对，所以很快就分配好了大家的位置。
好巧不巧，落单的正好是排在最后一个的佛女，法念拿起佛牌，笑着道，“36号轮空，直接晋级。”
36号灵童虽然已经确定直接晋级的是自己，但直到法念宣布，才松了一口气。他紧了紧双拳，还剩最后一关，自己离灵童又更近了一步。
大佛寺僧侣的动作很快，场上的竹榻早已清空，布置好了对擂台。这场比试，共比三次，分别是坐、念、辩。大佛寺还会派出五位考官对这些候选灵童的表现一一打分，每对决出一名胜利者，这些考官都是来自五湖四海，对佛法颇有造诣的得道高僧。
这三场比试中的“坐”考的其实打坐，别看只是个很简单的比法，看比试双方谁坐的时间久，但在这个过程中也有考验，灵童们是不能有任何动作，连呼吸都要轻之若无，若被发现，则是直接淘汰。“念”考的就是诵经念佛，双方互相出题，选取某一本经书某一章节，要求对方背诵，直至一方答不出来。这看似考的机械，事实上真正考验的是这些候选灵童是否博览群书，对佛经了解的一个广度。广度比试过后就是深度了，这正是“辩”的目的，五位考官会出一道题考验候选灵童对“佛”的理解，处于对阵的灵童，要根据自己的理解就这道题进行辩论，既要说清自己的观点，又要想办法说服对方，考官会下场倾听他们的辩论，由此决出谁胜谁负。
18位候选灵童在一声令下，纷纷就坐，开始了漫长的打坐，一个个双目微闭，如老僧入定，场上陷入沉寂，只能听见夏日的蝉鸣……
苏寒锦抬头望了望临近晌午的天，艳阳高照，那令人晕眩的光晕和似火的温度，让她香汗淋漓。她擦了擦额头晶莹的汗珠，一边以手为扇扇着风，一边默默吐槽，这“坐”试不仅考验灵童，也“烤”验他们啊！
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