等旅店这边的事情一了，阿布又匆匆赶回山谷，将其他事情交代清楚后，便一头扎进了各种研究中去。
这也是没办法的事，诸如自动步枪、蒸汽机等各项研究的推进，他都要亲自参与，其他人配合他进行调试，毕竟只有阿布见过这类器械和机器的实物，如果放开手让别人去研究，那将会走很多的弯路不说，期限也无法得到保证。
随着时间的推移，各地的阿布分店都纷纷挂上了“仁义店家，商贾楷模”的黄铜牌匾，下面有开元天子亲提的字样，看起来金光闪闪，更添威仪。
这是阿布让刘远禄帮忙搞出来的，大唐这时的铜还多以青铜为主，黄铜的提纯还比较麻烦，因此这样一副牌匾看起来和黄金铸造的也没什么两样。
进出客店的行商旅人私下里一打听，这阿布分店的名声就如同长了翅膀一般飞了开来，甚至都惊动了当地的父母官前往瞻仰，这毕竟是圣上的手书，多观摩观摩，沾沾龙气也好。
同时这也令其他同行心里很不是个滋味，还“仁义店家”，怎么的，就阿布分店他家仁义，我们就不仁义了？我们也没有坑蒙拐骗，攫取不义之财啊，可这字是当今圣上所提，你又去哪门子说理去。
再说了，阿布分店花那么大的力气，建造一座宽敞明亮的，全部安装玻璃窗户的图书馆，同时晚上还免费提供照明，就这份魄力和财力，自己家就比不了，不服也不行啊。
可既然当朝天子都说了阿布分店是“商贾楷模”了，咱也得跟着施财行善不是，我是没有财力建造那样的图书馆，可提供些灯油出来还是可以的。
于是乎，很多的客店旅馆，甚至青楼店铺都会在晚间免费为一些清苦的书生学子提供油灯，甚至还有一些廉价的吃食，虽然有些老板感觉如果这么长期下去，出点血破点财是免不了的，可为了名声也只得忍了。
阿布分店的一个不经意的举动，甚至改善和端正了大唐整个的社会风气，以前很多清贫学子为了夜间苦读，只能投奔寺院庙宇投宿，而现在就不用如此的辛苦，不由得不说这真的是一种蝴蝶效应。
但如果有机会，很多人还是愿意前去阿布分店建造的图书馆，毕竟那是专门为读书建造的，而且环境也干净明亮，很多志同道合的学子还能聚在一起相互切磋，偶或各凑一份子钱，去店内要一桌酒席，大家开怀畅饮，吟诗作赋。
一些才子酒兴大发，豪情满志时，也会提笔挥毫，题诗留名，而这时阿布分店会免费提供价格不菲的羊白纸供他们书写，而后供在座的众位进行品鉴，能列三甲着还能免费得到阿布分店提供的纸张或代金券的礼品。
而这代金券，就是阿布谋划已久的纸币了，趁着玄宗皇帝赏赐亲笔提字的东风，也给放了出来。
刚开始大家都没有注意这个小玩意儿的作用，可慢慢的，大家发现阿布分店提供有好几种面额不同的代金券。利用代金券不但可以在阿布分店享受打折优惠，同时还能优先购买商品，这可就了不得了。
阿布分店已经不能等同于一般的客栈了，它同时还是一家专门经营特殊产品的商店，它里面提供的很多商品在别的地方根本就买不到，哪怕仅仅能够优先购买商品这一条，就让很多来往的商旅欣喜不已，这就相当于减少了很多驻留等货的时间。
接着大家又发现可以将等同的铜钱兑换成相同面额的代金券，携带着轻若无物的代金券和笨重的好几麻袋铜钱丝帛行商完全是两码事，同时大家还能运送更多的货物。
这时的阿布分店又成为了一座钱庄了，凭着阿布分店遍布全国的规模及良好的信誉，只要有阿布分店的地方，随时随地都可以将代金券兑换成铜钱，而且不收取任何的费用，对于这些长期来往的商旅来说，简直是贴心到家。
同时大家发现阿布分店提供的代金券不但上面的图案造型简洁优美，而且结实耐折，甚至放在水中也浸不坏，携带存放都很方便，再加上阿布分店还有当今天子亲笔提词的牌匾，这无形中又加深了大家对阿布分店的信任和信心。
有人讲，后世的金融行业之所以能够大行其道，各种电子商务、数字货币层出不穷，靠的就是人们之间相互的信任，否则成千上万的实物商品换到的只是虚拟的几个数字，搁到谁头上谁都不干。
而阿布分店现在无形中已经在人们心目中树立起了一种诚实可靠的印象，凭借这种印象，人们才愿意将大宗的钱货兑换成可能不值一文的代金券。
其他大些的钱庄这个时候也回过味来，感情这阿布分店胃口也太大、太好了吧，不但要做旅店、商店，现在还要做起钱庄的生意了，是可忍孰不可忍！
如果要在这些钱庄存钱，不但要缴纳一笔费用，而且这些钱庄也只会开具相当于支票的凭据，到了另外的地方，如果需要用钱，必须到对应的钱庄换取对应的铜钱才能使用。
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